000 | 04715cam a2200853 i 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1957782 | ||
008 | 200205s20152015tu a 000 0 tur d | ||
020 |
_a9786059872102 _q(paperback) |
||
040 |
_aTR-IsMEF _beng _erda _cTR-IsMEF |
||
041 | 0 | _atur | |
049 | _aTR-IsMEF | ||
050 | 0 | 0 |
_aPN98.P67 _bE74 2015 |
100 | 1 |
_aEsedova, Afaq, _eauthor. |
|
245 | 1 | 0 |
_aEdebiyatlaşan dünya / _cAfaq Esedova ; yayın yönetmeni Murat Ceyişakar. |
246 | 3 | 4 | _aDünyayı yeniden anlama ve kurma girişimi |
250 | _aBirinci baskı: Eylül 2015. | ||
264 | 1 |
_aİstanbul : _bKabalcı Yayıncılık, _c2015 |
|
264 | 4 | _a©2015 | |
300 |
_a271 pages : _billustrations ; _c20 cm. |
||
336 |
_atext _2rdacontent |
||
337 |
_aunmediated _2rdamedia |
||
338 |
_avolume _2rdacarrier |
||
490 | 1 |
_aKabalcı Yayıncılık ; _v109. _aİnceleme - Araştırma Dizisi ; _v34. |
|
500 | _aDünyayı yeniden anlama ve kurtarma girişimi.--Cover | ||
520 | _aUygar dünya görüşü sistemler; kuantum fiziğine, görecelik kuramına dayanarak geleneksel rasyonel bakışların çerçevesinden çıkıyor, zaruret ve tesadüf, neden ve sonuç, pay ve bütün vb. yeni kategorileri dikkate alıyor. Çağdaş bilim, pozitivist bilimin dayanağı olan deneyin anlamında değişikliğe yol açıyor. Deney yapma stratejisi ilkeli şekilde değişiyor, yeniden aynı durumu yaratmak mümkün olmuyor. Kuantum fiziğinin önemli temsilcilerinden N. Bohr ve W. Heisenberg belirtmişlerdir ki fizik sahasında deney anında, nesne gözlemlendiğinde nesnenin kendisi harekete geçirilir ve aynı anda mikrosistemi değiştirmeden gözlem yapmak mümkün değildir. Demek ki üzerinde deney yapılan nesne, deneyden önceki nesnenin aynısı değildir. Bu, elde edilen pratik başarılardan bağımsız olarak şunu gösterir ki rasyonel bilim dünyanın algısıyla sınırlıdır.--Back cover | ||
650 | 0 | _aPostmodernism (Literature) | |
650 | 0 |
_aLiterature _xPhilosophy |
|
650 | 0 | _aAzerbaijani literature | |
650 | 0 |
_aLiterature _xAesthetics |
|
650 | 0 | _aSufi literature | |
650 | 0 | _aTurkish literature | |
650 | 0 |
_aLiterature, Modern _y21st century |
|
650 | 0 | _aPostmodern theology | |
650 | 0 |
_aPostmodernism _xReligious aspects |
|
650 | 0 |
_aArts, Modern _y20th century _xThemes, motives |
|
700 | 1 |
_aCeyişakar, Murat, _epublishing director. |
|
830 | 0 | _aKabalcı Yayıncılık. | |
830 | 0 |
_aKabalcı Yayıncılık ; _v109. |
|
830 | 0 |
_aKabalcı Yayıncılık. _pİnceleme - Araştırma Dizisi ; _v34. |
|
900 | _aMEF Üniversitesi Kütüphane katalog kayıtları RDA standartlarına uygun olarak üretilmektedir / MEF University Library Catalogue Records are Produced Compatible by RDA Rules | ||
910 | _aÇağlayan | ||
942 |
_2lcc _cBKS |
||
970 | 0 | 1 | _tİÇİNDEKİLER |
970 | 0 | 1 | _aGİRİŞ |
970 | 1 | 1 |
_tTasavvufta Kâmil İnsan Âmili Postmodernizm Dünyayı Yeniden Anlama ve Kurma Girişimi, _p7 |
970 | 1 | 2 | _l1. BÖLÜM |
970 | 1 | 1 |
_l1.1. _tKaos ve Uyum - Postmodernizm ve Tasavvuf, _p45 |
970 | 1 | 1 |
_l1.2. _tTasavvuf ve Postmodernist Sistemlerin Mukayeseli Tahlili, _p66 |
970 | 1 | 1 |
_l1.3. _tPostmodernizm - Edebiyatlaşan Dünya, _p80 |
970 | 1 | 1 |
_l1.4. _tTasavvuf ve Postmodernist Yapısökümü, _p93 |
970 | 1 | 1 |
_l1.5. _tPostmodernizm, _p101 |
970 | 1 | 1 |
_l1.6. _tPostmodernizmde Din Anlayışı, _p113 |
970 | 1 | 1 |
_l1.7. _tPostmodernizmde İnsan Problemi, _p127 |
970 | 1 | 1 |
_l1.8. _tPostmodernizmde Sanat,p140 |
970 | 1 | 1 |
_l1.9. _tPostmodernizmin Temel Özellikleri, _p145 |
970 | 1 | 2 | _l2. BÖLÜM |
970 | 1 | 1 |
_l2.1. _tThomas Pynchon, _p149 |
970 | 1 | 1 |
_l2.2. _tJohn Barth, _p159 |
970 | 1 | 1 |
_l2.3. _tBüyük Britanya Edebiyatında Postmodernizm, _p174 |
970 | 1 | 1 |
_l2.4. _tİtalyan Edebiyatında Postmodernizm, _p182 |
970 | 1 | 1 |
_l2.5. _tTürk Edebiyatında Postmodernizm, _p187 |
970 | 1 | 1 |
_l2.6. _tAzerbaycan Edebiyatı'nda Postmodernizm: K. Abdulla, _p196 |
970 | 1 | 2 | _l3. BÖLÜM |
970 | 1 | 1 |
_l3.1 _tHakikat Algılanması ve İnsan Problemlerine Tasavvuf ve Çağdaş Bilimsel Düşüncenin Bakışı, _p205 |
970 | 1 | 1 |
_l3.2. _tSinerjetik- "İnsan Her Şeyin Ölçüsüdür", _p218 |
970 | 1 | 1 |
_l3.3. _tTefekkürde Antrop (İnsanodaklı ve İnsanmerkezli) Prensip ve Dünya'nın Algısında Sezgisel ve Öznel Araç Olarak Edebiyat, _p222 |
970 | 1 | 2 | _l4. BÖLÜM |
970 | 1 | 2 |
_tDENEMELER VE MAKALELER, _p235 |
970 | 1 | 1 |
_l4.1. _tAzerbaycan Edebiyatı'nda Tasavvuf, _p235 |
970 | 1 | 1 |
_l4.2 _tAşk Beşeriyetin Kurtuluş Yoludur, _p244 |
970 | 1 | 1 |
_l4.3. _tSadrettin Konevî ve Modern Bilimse Düşünce, _p252 |
970 | 1 | 1 |
_l4.4 _tSufi ve Şiir: Mahmut Erol Kılıç, _p261 |
999 |
_c8986 _d8986 |
||
003 | KOHA |