000 04776cam a2200793 i 4500
001 1933482
008 190617s20182018tu b 000 0 tur d
020 _a9786059460620
_q(paperback)
040 _aTR-IsMEF
_beng
_erda
_cTR-IsMEF
041 1 _atur
_hfre
049 _aTR-IsMEF
050 0 0 _aBD450
_b.R6419 2018
100 1 _aRogozinski, Jacob,
_eauthor.
240 1 0 _aMoi et la chair.
_lTurkish
245 1 0 _aBen ve ten :
_bego-analize giriş /
_cJacob Rogozinski ; çeviri Melis Aktaş ; genel yayın yönetmeni Mahmut Sever ; kapak tasarımı Mahmut Sever.
250 _aBirinci basım: Ekim 2018.
264 1 _aZeytinburnu, İstanbul :
_bPinhan Yayıncılık,
_c2018.
264 4 _a©2018
300 _a384 pages ;
_c22 cm.
336 _atext
_2rdacontent
337 _aunmediated
_2rdamedia
338 _avolume
_2rdacarrier
490 1 _aPinhan Yayıncılık ;
_v166.
_aFelsefe dizisi ;
_v44.
504 _aIncludes bibliographical references (pages 379-384).
520 _aÇağdaş Fransız felsefesinin önemli düşünürlerinden Jacob Rogozinski'nin bu eseri 20. yüzyılın en verimli tartışmalarından olan ben meselesine yeni bir bakış açısı getiriyor. Ben dışsal gerçeklik tarafından üretilen bir yanılsama mıdır? Şiddetin ve adaletsizliğin kaynağı o mudur? Öyleyse narsisizm ve yabancılaşma tartışmalarına rağmen egonun tekil hakikatini arayış nasıl mümkün olabilir? Felsefe ne ben'den vazgeçer ne de ona bağlı kalır; egoya geri dönüş ile ego cinayeti arasında gidip gelir. Rogozinski öncelikle iki ego katili Heidegger ve Lacan'ın özgün bir okumasını yapıp ardından Descartes, Husserl, Merleau-Ponty ve Artaud ile eleştirel bir diyaloğa girerek ben ve ben-olmayan arasındaki (ontolojik değil) egolojik farka odaklanıyor. Analizinin gücü tam olarak böyle bir stratejiden ileri geliyor çünkü ben ancak katilleri sayesinde yeniden dirilebilir. Ben'e geri dönmek için onu yadsıyan, yok eden eğilimlere gitmek gerekir zira kriz ve devamlı tehdit benin bir parçasıdır. Fransız filozof fenomenolojinin ve psikanalizin en verimli tezleri sayesinde ortaya koyduğu ve kendine-verilişiyle tanımlanan vücut bulmuş bir ten-ben ile artakalan adını verdiği bendeki-başka'dan yola çıkarak yaşam, ölüm, aşk ve nefret gibi varoluşun temel sorularıyla yüzleşmeye girişiyor.--Back cover.
650 0 _aSelf (Philosophy)
650 0 _aEgo (Psychology)
700 1 _aAktaş, Melis,
_etranslator.
700 1 _aSever, Mahmut,
_epublishing director,
_ecover designer.
730 0 2 _aMoi et la chair.
_lTurkish
_916535
830 0 _aPinhan Yayıncılık.
830 0 _aPinhan Yayıncılık ;
_v166.
830 0 _aPinhan Yayıncılık.
_pFelsefe dizisi ;
_v44.
900 _aMEF Üniversitesi Kütüphane katalog kayıtları RDA standartlarına uygun olarak üretilmektedir / MEF University Library Catalogue Records are Produced Compatible by RDA Rules
910 _aİdeal Kültür
942 _2lcc
_cBKS
_01
970 0 1 _aİçindekiler.
970 0 1 _aGiriş,
_p9.
970 1 2 _l1. Kısım
_tBen cinayetlerine karşı.
970 1 1 _t''Ego Sum Moribundus'' ya da Heidegger'in çağrısı,
_p23.
970 1 1 _t''Ben başkalarıyım.'',
_p25.
970 1 1 _t''Ben ölüm('e doğruyum).'',
_p33.
970 1 1 _t''Birey değersizdir'' (Heidegger'in nazizmine dair),
_p45.
970 1 1 _tVarlığın çarmıhı,
_p54.
970 1 1 _t''Ben kendini bir aynada gören ölüyüm'' ya da Lacan'ın öznesi,
_p67.
970 1 1 _tÖlüm aynası (Mouroir) evresi,
_p69.
970 1 1 _t''Öyleyse öldüğümü kim biliyordu?'',
_p83.
970 1 1 _t''Wo Ich war, soll Ich werden'' (Freud'a geri dönüş mü?),
_p93.
970 1 2 _l2. Kısım
_tDescartes'e geri dönüş.
970 1 1 _t''Yanılıyorsam varım (je suis)'',
_p109.
970 1 1 _tNe insan ne özne,
_p122.
970 1 1 _t''Ben yolum, hakikatim, yaşamım'',
_p126.
970 1 1 _tGüçten düştüğüm an,
_p135.
970 1 1 _t''Larvatus pro Deo'' (Descartes'ın mirası),
_p142.
970 1 2 _l3. Kısım
_tEgo analizine giriş.
970 1 1 _tFenomenolojideki muğlaklıklar,
_p164.
970 1 1 _tİçkinlik alanı,
_p180.
970 1 1 _tTensel sentez: Kesişme,
_p195.
970 1 1 _tKendine dokunurken nasıl dokunulur: Kesişmenin imkân(sızlığı)ı üzerine,
_p208.
970 1 1 _tDokunulmazla temas: Artakalan,
_p217.
970 1 1 _tBu benim bedenim (değil): Bedenleşmede artakalan,
_p235.
970 1 1 _tBaşkasının ötesinde,
_p265.
970 1 1 _tKesişme krizi,
_p299.
970 1 1 _tNefretten sevgiye,
_p309.
970 1 1 _tİlk-ıstıraptan dirilişe,
_p331.
970 1 1 _tKurtuluşa doğru (kendine-dönüş),
_p355.
970 0 1 _aKaynakça,
_p379.
999 _c7677
_d7677
003 KOHA