000 08931cam a2201177 i 4500
001 1933299
008 190515s2018 tu a b 000 0 tur d
020 _a9786058136601
_q(paperback)
040 _aTR-IsMEF
_beng
_erda
_cTR-IsMEF
041 0 _atur
049 _aTR-IsMEF
050 0 0 _aNA105
_b.E73 2018
100 1 _aErder, Cevat,
_d1931-,
_eauthor,
_ephotographer.
245 1 0 _aTarihi çevre algısı /
_cCevat Erder ; editörler Yasemin Didem Aktaş, Filiz Diri Akyıldız ; yayına hazırlayan Özgün Forta ; kapak tasarımı Utku Lomlu ; kapak fotoğrafı Cevat Erder.
250 _aBirinci baskı: İstanbul, Ekim 2018.
264 1 _aŞişli, İstanbul :
_bYEM Yayın,
_c2018.
300 _a327 pages :
_bplans ;
_c23 cm.
336 _atext
_2rdacontent
337 _aunmediated
_2rdamedia
338 _avolume
_2rdacarrier
490 1 _aYEM Yayın ;
_v261:10.
504 _aIncludes bibliographical references.
520 _aMimarlık, iç mimarlık, şehircilik, kentleşme, peyzaj tasarımı, arkeoloji, kültür, sanat vb. konu başlıklarında kitaplar yayımlayan YEM Yayın'ın, Tarihi Çevre Algısı adlı yeni kitabı çıktı. Kültürel varlıklara değer verme ve onları koruma eğiliminin, bu amaçla yapılan uygulamaların çok kişinin sandığı gibi çağımıza özgü yeni bir davranış, yeni bir akım olmadığını, insanlık tarihinde hayli açık seçik bir yeri olduğunu biliyoruz. Bu olgu, Prof.Dr. Cevat Erder'in Tarihi Çevre Kaygısı ve onun devamı niteliği taşıyan Tarihi Çevre Bilinci adlı kitaplarında ve ardından da UNESCO tarafından tek bir kitap halinde "güncellenmiş özet gibi" yayınlanmış Our Architectural Heritage: From Consciousness to Conservation adlı kitabında açıkça vurgulanmıştır. Tarihi Çevre Algısı, Cevat Erder'in işte bu son kitabının yeniden ele alınarak güncellenmiş ilk Türkçe baskısı olma niteliği taşıyor. Erder, toplumların kültürel değerlerinin çeşitlilik gösterdiği yerlerde, kültürel varlıkların korunmasıyla ilgili kararlarında ve uygulamalarında farklılıklar olmasının doğal karşılanması; farklı toplumlardaki örnekler ve benzetmeler üzerinden yapılan tartışmalarda zamanın ve mekânın mutlaka dikkate alınması gerektiğini ileri sürüyor: "Son yıllarda 'koruma bilimi' olarak da adlandırılan bu alanda, farklı kültürel ortamlarda izlenebilen, değişik gibi görülebilen kimi uygulamaları, geçerlilikleri genelde kabul edilmiş uluslararası ilkelere sadık kalmadıkları, uyum sağlamadıkları gibi nedenlerle eleştirmeden önce, o ülkenin kültür bütünü içindeki bu uygulamalara etken olan nedenlerin, uygulama yapılan zaman ve ortamın araştırılması gerekir. Bu amaçla yapılacak araştırmaların bizleri bugün içinde bulunduğumuz kaostan çıkararak daha yararlı, hiç olmazsa daha doğru bir ortama sokacağına inanıyorum. Kitapta örnek gösterilen İtalya, Fransa, İngiltere vb. Avrupa ülkelerinde olduğu gibi, Türkiye'nin de koruma konusunda gösterebileceği pek çok örnekle bu ülkeler arasında yer alabilecek düzeye kolayca ulaşabilecek niteliklere sahip olduğu kanısındayım." Korumada ele alınan varlıkların kültürel değerleri kadar korumayla ilgili ortam ve koruma kavramının zaman içindeki değişkenliğini de değerlendirmek gerekir. Burada neyin, nerenin, nereye kadarın değişkenliğinin sorgulanmasını da vurgulamak gerekir: Bunda ısrarımızın nedeni de uzun zamandır ülkemizde konunun sadece teknik bir uğraşı olduğu kanısının egemenliğinin aşılamamış olmasıdır. Koruma, salt bir "tamir" olayı olmayıp bilim ve kültürün birçok girdisini içeren bir süreçtir. Uygulamanın değerlendirilişi, bu süreç içinde yerini almalıdır. Ülkemizde yaklaşık 50 yıldan beri kültürel varlıkların korunması konuları, ayrı bir uzmanlık dalı olarak birçok üniversitemizin eğitim programında yerini almıştır. Bu programlara baktığımızda konunun disiplinlerarası niteliğinin kabul edildiği, başlangıçta düşünüldüğünden daha zengin olduğu, daha önceleri öngörülemeyen birçok bilim dalını da kapsadığı izlenmektedir. Bugün mimarlar, şehir plancıları, tarihçiler, sanat tarihçileri, arkeologlar, mühendisler, doğa bilimcileri, sosyologlar, iktisatçılar gibi sair bilim insanlarının kültürel varlıkların sahibi olan kişilerle ve toplumlarla, giderek de koruma uzmanlarıyla diyaloglarının kaçınılmaz olduğu daha net olarak görülmektedir. Bugünlerde bir onarım şantiyesi görüntüsünde olan ülkemizde, 50'ye yakın yıldır uzmanlar yetiştiren üniversitelerimizin sağladığı birikim ve ürünlerden, uygulama yapan kuruluşların deneyimlerinden, diğer birçok ülkede yapılanlar gibi bir değerlendirme yapılması zamanı geldiği açıktır. Bu değerlendirmeye yurttaşlarımızın kültürel varlıklara olan yaklaşım ve anlayışlarını saptayan bilimsel bir araştırmanın sonuçlarını da katan verilerle ülkemiz kültürüne uygun onarım ilkeler dizininin hazırlanması hiç de olanaksız görünmüyor."--Back cover.
650 0 _aArchitecture
_xConservation and restoration
650 0 _aHistoric buildings
_xRemodeling for other use
650 0 _aHistoric buildings
_xConservation and restoration
700 1 _aAktaş, Yasemin Didem,
_eeditor.
700 1 _aAkyıldız, Filiz Diri,
_eeditor.
700 1 _aForta, Özgün,
_eeditor.
700 1 _aLomlu, Utku,
_ecover designer.
830 0 _aYEM Yayın.
830 0 _aYEM Yayın ;
_v261:10.
900 _aMEF Üniversitesi Kütüphane katalog kayıtları RDA standartlarına uygun olarak üretilmektedir / MEF University Library Catalogue Records are Produced Compatible by RDA Rules
910 _aİdeal Kültür
942 _2lcc
_cBKS
970 0 1 _tİÇİNDEKİLER
970 9 1 _aBaşlarken
970 0 1 _aÖNSÖZ,
_p13
970 0 1 _aGİRİŞ: KAVRAMIN EVRİMLEŞMESİ,
_p31
970 0 1 _aNedenler,
_p32
970 1 2 _tAntik Çağ
970 1 1 _tÖN ÖRNEKLER: ÇEVRESEL DÜZEN SORUNU,
_p37
970 1 1 _tMISIR VE MEZOPOTAMYA,
_p41
970 1 1 _tEGE UYGARLIĞI,
_p45
970 1 1 _tTroya ve Girit'in Katkısı,
_p45
970 1 1 _tHelen Dünyasında Çevre Kaygısı,
_p46
970 1 1 _tHelenistik Yaklaşım ve Sonrası,
_p52
970 1 1 _tROMA DÖNEMİ,
_p59
970 1 1 _tKoleksiyonculuk,
_p59
970 1 1 _tMarcus Vitruvius Pollio,
_p62
970 1 1 _tSavaşçı Romalılar ve Yenilenmiş Helenler,
_p64
970 1 1 _tBaşkentte Çevre Düzeni,
_p72
970 1 1 _tDoğu Roma İmparatorluğu,
_p76
970 1 1 _t"Uygarlığın Barbar Şampiyonu": Theoderich,
_p81
970 1 2 _tORTAÇAĞ ve SONRASI
970 1 1 _tİtalya,
_p93
970 1 1 _tRoma'da Orta Çağ'a Geçiş,
_p93
970 1 1 _tDini Gelişlimin Etkisi,
_p95
970 1 1 _tPetrarch ve Cola Di Rienzo,
_p97
970 1 1 _tLeone Battista Alberti,
_p99
970 1 1 _tPapa V. Nicholas,
_p100
970 1 1 _tKlasiğe Dönüş,
_p103
970 1 1 _tV. Sixtus ve Kamusal Direniş,
_p107
970 1 1 _tBarok ve Rokoko Roma,
_p112
970 1 1 _t1750'den Sonra Roma,
_p115
970 1 1 _t"Anıtlara Etkin Saygı" Çağında Roma,
_p120
970 1 1 _tBilimsel Araştırma Çağı,
_p124
970 1 1 _tBilinçli Eleştiri,
_p130
970 1 1 _tFRANSA: MERKEZİYETÇİ ÖRGÜTLENME,
_p143
970 1 1 _tOrta Çağ'da Fransa,
_p143
970 1 1 _tİtalya ile İlişkiler,
_p147
970 1 1 _tVitruviusçuluk,
_p148
970 1 1 _tDüzen Adına Yıkım,
_p150
970 1 1 _tGüzellik Adına Yıkım: XVI. Louis,
_p151
970 1 1 _tCumhuriyet (1792) ve Yıkım,
_p155
970 1 1 _tNapolyon Dönemi,
_p159
970 1 1 _tEtkin Saygı Dönemi,
_p161
970 1 1 _tOnarım Adına Yıkım,
_p163
970 1 1 _tEğitimde Ulusal Anutlar,
_p165
970 1 1 _tKamusal Bilinç,
_p166
970 1 1 _tEugène Emmanuel Violette-le-Duc,
_p167
970 1 1 _t"Haussmanniana",
_p175
970 1 1 _tCamillo Sitte,
_p177
970 1 1 _t19. Yüzyılın Çelişkili Sonu,
_p178
970 1 1 _tKamuoyu ve Hayır Kurumları,
_p178
970 1 1 _tEğitim ve Tarihi Anıtlar Örgütü,
_p179
970 1 1 _tİki Dünya Savaşı,
_p182
970 1 1 _tSavaş Sonrası Genel Görünüm,
_p188
970 1 1 _tİNGİLTERE: BİREYSEL KAYGININ KURUMSALLAŞMASI,
_p201
970 1 1 _tOrta Çağ'da İngiltere,
_p201
970 1 1 _tRönesans ve Dini Reform,
_p202
970 1 1 _tGotik Mimariye Dönüş,
_p205
970 1 1 _tKamusal KatılımÇ Hayır Kurumları Dönemi,
_p207
970 1 1 _tGilbert Scott'un Yapıcı Yıkıcılığı,
_p208
970 1 1 _tAşırı Restorasyona tepki: Ruskin, Morris, Webb,
_p211
970 1 1 _tÖzel Teşebbüs: "The National Trust",
_p215
970 1 1 _tDevletin Rolü,
_p219
970 1 1 _tİkinci Dünya Savaşı ve Hemen Sonrası,
_p222
970 0 1 _aSONUÇ,
_p231
999 _c7511
_d7511
003 KOHA