000 | 07001cam a2201249 i 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1930172 | ||
008 | 190304s20182016tu b 001 0 tur d | ||
020 |
_a9786051715353 _q(paperback) |
||
040 |
_aTR-IsMEF _beng _erda _cTR-IsMEF |
||
041 | 1 |
_atur _hfre |
|
049 | _aTR-IsMEF | ||
050 | 4 |
_aGT3040 _b.M3819 2018 |
|
100 | 1 |
_aMauss, Marcel, _d1872-1950, _eauthor. |
|
240 | 1 | 0 |
_aEssai sur le don. _lTurkish |
245 | 1 | 0 |
_aArmağan üzerine deneme : _barkaik toplumlarda değiş tokuşun biçimi ve nedeni / _cMarcel Mauss ; çeviren Nihan Özyıldırım ; Florence Weber'in sunuşuyla ; yayın yönetmeni Mustafa Küpüşoğlu ; editör İrem Özhamaratlı Akay ; kapak tasarımı Füsun Turcan Elmasoğlu. |
250 | _aBirinci basım: Nisan 2018. | ||
264 | 1 |
_aCağaloğlu, İstanbul : _bAlfa, _c2018. |
|
264 | 4 | _a©2016 | |
300 |
_a270 pages ; _c21 cm. |
||
336 |
_atext _2rdacontent |
||
337 |
_aunmediated _2rdamedia |
||
338 |
_avolume _2rdacarrier |
||
490 | 1 |
_aAlfa ; _v3206. _aCorpus ; _v1. |
|
504 | _aIncludes bibliographical references and index. | ||
520 | _a"Geri kalmış ya da arkaik toplumlarda, alınan hediyenin zorunlu olarak geri verilmesini sağlayan hukuk ve menfaat kuralı nedir? Hediye edilen şeyde, hediye alanın geri vermesini gerektirecek hangi güç vardır?" Malenezya, Polinezya, Kuzeybatı Amerika ve eski Hint-Avrupa topluluklarından yola çıkan Mauss, potlaç gibi Kızılderili kökenli ya da kula gibi Okyanusya kökenli kavramları antropolojinin çok ötesine yayarak, giderek artan bir kitle tarafından tanınmasını sağlamış ve bu değiş tokuşların ahlak ve ekonomisinin bizim toplumumuzda hala sağlam bir şekilde devam ettiğini göstermeye çalışmıştır. "Armağan Üzerine Deneme, şüphesiz Mauss'un başyapıtı, onun en çok bilinen ve en derin izler bırakan eseridir." - Claude Lévi-Strauss "Abidevi yapıt Armağan Üzerine Deneme'de iktisat, değişim, sözleşme, kurban, armağan ve karşı-armağan, kısacası armağanı ortaya çıkaran ve onu ortadan kaldıran her şeyden söz ediliyor." - Jacque Derrida "Sosyolog ve antropolog Marcel Mauss'un Armağan Üzerine Deneme kitabında bahsettiği sembolik değiş tokuştan yanayım." - Jean Baudrillard.--Back cover. | ||
650 | 0 | _aGifts | |
650 | 0 | _aCeremonial exchange | |
700 | 1 |
_aÖzyıldırım, Nihan, _d1972-, _etraslator. |
|
700 | 1 |
_aWeber, Florence, _eauthor of foreword. |
|
700 | 1 |
_aKüpüşoğlu, Mustafa, _epublishing director. |
|
700 | 1 | _aÖzhamaratlı Akay, İrem | |
700 | 1 | _aElmasoğlu, Füsun Turcan | |
730 | 0 | 2 |
_aEssai sur le don. _lTurkish _915426 |
830 | 0 | _aAlfa. | |
830 | 0 |
_aAlfa ; _v3206. |
|
830 | 0 |
_aAlfa. _pCorpus ; _v1. |
|
900 | _aMEF Üniversitesi Kütüphane katalog kayıtları RDA standartlarına uygun olarak üretilmektedir / MEF University Library Catalogue Records are Produced Compatible by RDA Rules | ||
910 | _aİdeal Kültür | ||
942 |
_2lcc _cBKS |
||
970 | 0 | 1 | _tİçindekiler. |
970 | 1 | 1 |
_tSunuş: Pazarsız yükümlülükler etnografyasına doğru, _p11. |
970 | 1 | 1 |
_tEtnografik bir sosyoloji, _p12. |
970 | 1 | 1 |
_tSosyal güvenliği kurmak, _p14. |
970 | 1 | 2 |
_l1 _tŞaşırtıcı bir metin, _p15. |
970 | 1 | 1 |
_tMetnin oluşumu, _p17. |
970 | 1 | 2 |
_l2 _tPotlaç ve kula: İki kurum ve yorumları, _p19. |
970 | 1 | 1 |
_tYerli kavramlar bilimsel kavramlar haline geldi, _p20. |
970 | 1 | 1 |
_tİtibar mücadelesi olarak Potlaç: Hiyerarşiyi yerleştirmek, _p22. |
970 | 1 | 1 |
_tKula'nın çifte dolaşımı ve mutat karşılıklılık, _p24. |
970 | 1 | 1 |
_tZaman, borç ve kişisel tahakküm, _p28. |
970 | 1 | 1 |
_tİki okuma ilkesi, _p29. |
970 | 1 | 1 |
_tDevir mi ticari işlem mi: İnsanlar arasında nasıl bir ilişki vardır?, _p31. |
970 | 1 | 1 |
_tMaussçu armağan bir kredi eylemi değildir, _p32. |
970 | 1 | 2 |
_l3 _tŞeylerin gücü, _p34. |
970 | 1 | 1 |
_tHau: Ruhtan karşılığa, _p35. |
970 | 1 | 1 |
_tRehin ve Nexum: Kişisel şeyler, _p40. |
970 | 1 | 1 |
_tTicari işlem, dua, nezaket: Etkili etkileşimler, _p41. |
970 | 1 | 1 |
_tEtkileşim ritüelleri ve toplumsal alanlar, _p43. |
970 | 1 | 1 |
_tBağlamsal rasyonalite, _p45. |
970 | 1 | 1 |
_tParanın rolü, _p47. |
970 | 1 | 2 |
_l4 _tTeorik hedeflerin arkasında siyasi hedefler, _p49. |
970 | 1 | 1 |
_tNeden armağan?, _p50. |
970 | 1 | 1 |
_tİktisatçıların etnomerkezciliğine karşı..., _p51. |
970 | 1 | 1 |
_t...Hangi hukuk ve menfaat kuralı?, _p53. |
970 | 1 | 1 |
_tİki zorunluluk, iki menfaat, _p54. |
970 | 1 | 1 |
_tHayırseverliğe son vermek, _p56. |
970 | 1 | 1 |
_tArmağan üzerine deneme'nin siyasal kökeni, _p59. |
970 | 1 | 1 |
_tİşçi bahçeleri: İşten konuta, _p60. |
970 | 1 | 1 |
_tÇalışmanın yeni tanımına doğru?, _p62. |
970 | 1 | 1 |
_tArmağanı sonuca bağlamak için Armağan Üzerine Deneme'yi okumak..., _p64. |
970 | 0 | 1 |
_aSunuşun bibliyografisi, _p65. |
970 | 1 | 2 |
_tGiriş: Armağan ve özellikle hediyeleri geri verme zorunluluğu üzerine, _p69. |
970 | 1 | 1 |
_tÖndeyiş, _p69. |
970 | 1 | 1 |
_tProgram, _p72. |
970 | 1 | 1 |
_tİzlenen metot, _p74. |
970 | 1 | 1 |
_tYükümlülük. Armağan ve Potlaç, _p75. |
970 | 1 | 2 |
_lBirinci bölüm _tDeğiş tokuş edilen armağanlar ve onları geri verme zorunluluğu (Polinezya), _p82. |
970 | 1 | 1 |
_lI _tToplam yükümlülükler, erkeğin mallarına karşılık kadının malları (Samoa), _p82. |
970 | 1 | 1 |
_lII _tVerilen şeyin ruhu (Maori), _p87. |
970 | 1 | 1 |
_lIII _tDiğer temalar: Verme zorunluluğu, alma zorunluluğu, _p92. |
970 | 1 | 1 |
_lIV _tTespit, _p96. |
970 | 1 | 1 |
_tİnsanlara verilen hediye ve tanrılara verilen hediye, _p96. |
970 | 1 | 2 |
_lİkinci bölüm _tBu sistemin genişlemesi cömertlik, şeref, para,, _p108. |
970 | 1 | 1 |
_lI _tCömertliğin kuralları, Andaman adaları, _p108. |
970 | 1 | 1 |
_lII _tArmağan değiş tokuşlarının ilkeleri, sebepleri ve yoğunluğu (Melanezya) diğer Melanezya toplumları, _p135. |
970 | 1 | 1 |
_lIII _tKuzeybatı Amerika, _p139. |
970 | 1 | 1 |
_tŞeref ve itibar, _p139. |
970 | 1 | 1 |
_tÜç zorunluluk: Vermek, almak, geri vermek, _p156. |
970 | 1 | 1 |
_tŞeylerin gücü, _p169. |
970 | 1 | 1 |
_t''Şöhret parası'', _p180. |
970 | 1 | 1 |
_tİlk sonuç, _p189. |
970 | 1 | 2 |
_lÜçüncü bölüm _tEski hukuk ve eski iktisat sistemlerinde bu ilkelerin izleri, _p190. |
970 | 1 | 1 |
_lI _tŞahsi hukuk ve eşya hukuku (Kadim Roma hukuku), _p192. |
970 | 1 | 1 |
_tŞerh, _p200. |
970 | 1 | 1 |
_tDiğer Hint-Avrupa hukuk sistemleri, _p208. |
970 | 1 | 1 |
_lII _tKlasik Hindu hukuku, _p210. |
970 | 1 | 1 |
_tArmağan teorisi, _p210. |
970 | 1 | 1 |
_lIII _tCermen hukuku (rehin ve armağan), _p225. |
970 | 1 | 1 |
_tKelt hukuku, _p233. |
970 | 1 | 1 |
_tÇin hukuku, _p233. |
970 | 1 | 2 |
_lDördüncü bölüm _tSonuç, _p235. |
970 | 1 | 1 |
_lI _tAhlak açısından sonuçlar, _p235. |
970 | 1 | 1 |
_lII _tİktisadi sosyoloji ve siyasal iktisat açısından sonuçlar, _p245. |
970 | 1 | 1 |
_lIII _tGenel sosyoloji ve ahlak açısından sonuçlar, _p256. |
970 | 0 | 1 |
_aDizin, _p267. |
999 |
_c7224 _d7224 |
||
003 | KOHA |