000 | 02203cam a2200325Ii 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1047 | ||
008 | 141208r20141991tu 000 j tur d | ||
020 | _a9789753422260 (paperback) | ||
040 | _arda | ||
049 | _aTR-IsMEF | ||
050 | 0 | 0 |
_aPL248.K37 _bU98 2013 |
100 | 1 |
_aKarasu, Bilge, _d1930-1995, _eauthor. |
|
245 | 1 | 0 |
_aUzun sürmüş bir günün akşamı / _cBilge Karasu ; hazırlayan Doğan Yaşat. |
264 |
_aİstanbul : _bMetis Yayınları, _c2014. |
||
264 | 4 | _c©1991. | |
300 |
_a138 pages ; _c20 cm. |
||
336 |
_atext _2rdacontent |
||
337 |
_aunmediated _2rdamedia |
||
338 |
_avolume _2rdacarrier |
||
520 | _aUzun Sürmüş Bir Günün Akşamı'nda baskı, bir dış etken, insan eliyle oluşturulduğu ne denli bilinse de bir tür kıran gibi ortaya çıkar. Bizans'ta "resim-kırıcılık" diye adlandırılan baskı dönemi başlatılırken genç keşiş Andronikos'un kendi kendine sorduğu soru şudur: Birey olarak bu baskı karşısında, benimsemediğim, ama bana zorla benimsetilmek istenen bu yeni inanç karşısında ne yapmalıyım? İnsan içerikleri, toplumdan topluma, dönemden döneme, çağdan çağa değişebiliyor. Bunların taşıdığı değerin saltık değil göreli olduğu, "Ada" ve "Tepe" öykülerinden oluşan "Uzun Sürmüş Bir Günün Akşamı"nda sürekli olarak altı çizilen bir düşünce. "Dutlar" ise Bizans'taki baskı ortamının çağdaş zaman dilimi içinde, iki ayrı zaman noktasında yeniden öykülenişi. "Ada" ve "Tepe"nin yazarı olarak Bilge Karasu'nun, dolaylı - dolaysız yoldan tanıklık ettiği bu yeni baskı dönemi sonunda, inanç konusunda bir karara varması, kendi öykülerini de karara bağlayışının öyküsü... | ||
586 | _a"1971 Sait Faik Hikaye Armağanı". | ||
650 | 0 | _aShort stories, Turkish. | |
650 | 0 | _aTurkish literature. | |
700 | 1 |
_aYaşat, Doğan, _eauthor. |
|
900 | _aMEF Üniversitesi Kütüphane katalog kayıtları RDA standartlarına uygun olarak üretilmektedir / MEF University Library Catalogue Records are Produced Compatible by RDA Rules | ||
910 | _aİdeal Kültür. | ||
942 |
_2lcc _cBKS _03 |
||
999 |
_c5059 _d5059 |
||
003 | KOHA |