000 | 12003nam a2201321 i 4500 | ||
---|---|---|---|
003 | KOHA | ||
005 | 20250411170907.0 | ||
008 | 240610m20212023tu bo 001 0 tur d | ||
020 |
_a9786254490569 _q(set : _qhardback) |
||
020 |
_a9786254490477 _q(volume 1 : _qhardback) |
||
020 |
_a9786254491894 _q(volume 2 : _qhardback) |
||
020 |
_a9786254495120 _q(volume 4 : _qhardback) |
||
020 |
_a9786254493652 _q(volume 3 : _qhardback) |
||
040 |
_aTR-IsMEF _beng _cTR-IsMEF _erda |
||
041 | 1 |
_atur _hita |
|
050 |
_aB99.T9 _bF45 2023 v.3 |
||
240 | 1 | 0 |
_aStoria della filosofia : da Anselmo d'Aosta a Pompanazzi. _lTurkish |
245 | 1 | 0 |
_aFelsefe tarihi 3 : _bAostalı Anselmus'tan Pomponazzi'ye / _ceditör Umberto Eco, Riccardo Fedriga ; çeviren Leyla Tonguç Basmacı ; yayıncı ve genel yayın yönetmeni M. Faruk Bayrak ; kapak tasarımı Adnan Elmasoğlu ; sayfa tasarımı Ali Rıza Yatii ; kitap editörü Ergün Ahmet Akça. |
250 | _aİkinci basım : Eylül 2023. | ||
264 | 1 |
_aCağaloğlu, İstanbul : _bAlfa, _c2023. |
|
264 | 3 |
_aBayrampaşa, İstanbul : _bMelisa Matbaacılık. |
|
264 | 4 |
_c©2012 _c©2018 |
|
300 |
_a404 pages : _c24 cm. _bmaps, photographs ; |
||
336 |
_2rdacontent _atext |
||
337 |
_2rdamedia _aunmediated |
||
338 |
_2rdacarrier _avolume |
||
490 | 1 |
_aAlfa ; _v4141. _aFelsefe ; _v113. |
|
500 | _aIncludes index. | ||
520 | 0 |
_a“Felsefe tarihinin Yunanlarla başlamasının kültürel bir nedeni var. Batı dünyasının düşünce biçimini şekillendiren Yunan düşüncesidir ve yaklaşık üç bin yıldır nasıl düşündüğümüzü anlamak için Yunanların ne düşündüğünü anlamak zorundayız. Batı düşüncesinin tamamı yanlış olsa bile, nereden geldiğimizi ve ne olduğumuzu anlamamız için o düşünce hakkında bilgi sahibi olmalıyız. Aksi takdirde öğrencilere Yunan mitolojisini incelemenin bir âlemi olmadığını, çünkü bir yığın hayal ürününden başka bir şey olmadığını söylemiş oluruz, o zaman da Homeros ile Vergilius’un neden söz ettiğini anlamalarını engellemiş oluruz.”
–Umberto Eco _uhttps://www.alfakitap.com/felsefe-tarihi-1-ciltli-umberto-eco-riccardo-fedriga-kitabi-217647-9786254490477 |
|
520 | 0 |
_aKlasik felsefenin Hellenistik döneminin genelde Aristoteles’in MÖ 322’deki ölümüyle başladığı ve Ptolemaios hanedanının son Mısır kraliçesi Kleopatra’nın MÖ 30’daki ölümüyle sona erdiği söylenir. Hellenistik çağda daha gelişmiş bir felsefi “okul” fikri ortaya çıkar. Platon’un Akademeia’sı ve Aristoteles’in Lykeion’u bazı açılardan birer felsefe okulu sayılabilirse de, Hellenistik çağda doğal dünya, mantık, epistemoloji ve etik alanında az veya çok ayrıntılı yorumlar sunan, birbirleriyle rekabet halinde çeşitli öğretiler geliştirilir. Bu düşünce okulları kurumsal açıdan az veya çok katı bir biçim edinir, başlarında ortak bir kararla seçilen bir lider veya skholarkhēs bulunur ve bu liderin ölümünden sonra onu izleyecek halefi de oldukça resmi bir prosedürle belirlenir. Bu dönemin başlıca iki okulu Stoacıların ve Epikourosçuların okullarıdır. Ancak Kynikler ile Kyreneliler gibi daha küçük okulların da var olduğu ve Platon’un Akademeia’sı ile Peripatetiklerin de varlıklarını sürdürdükleri unutulmamalıdır. _uhttps://www.alfakitap.com/felsefe-tarihi-2-ciltli-umberto-eco-riccardo-fedriga-kitabi-224570-9786254491894 |
|
520 | 0 |
_aXV ile XVI. yüzyıllar arasında felsefi düşünce derin değişimlerden geçer. Copernicus’un Güneş merkezli evren anlayışı, Amerika’nın keşfi, Avrupa devletleri arasındaki yeni dengeler, Reform benzeri birçok gelişme de bu değişimin arka planını oluşturur. Bu dönemde Thomas More, Erasmus, Machiavelli ve Bodin gibi düşünürler özellikle önemli bir rol oynarlar. Doğadaki güç ve yasalara duyulan ilgi de Rönesans’ın, bir önceki yüzyıldan miras aldığı konulardandır. Diğer yandan, duyular doğal olguların gözlemlenmesinde bariz bir üstünlüğe sahiptir. Giovambattista Della Porta, Gerolamo Cardano, Tommaso Campanella, Giordano Bruno bu doğrultuda, ama çok farklı bağlamlarda karşımıza çıkarlar. Bilgi konusunda Aristotelesçi gelenekle apaçık bir kırılma ancak XVI. yüzyıl sonu ile XVII. yüzyılın ilk yarısında mümkün olacaktır. Bacon ve Descartes bu anlayış farklılaşmasının yöntemine kafa yorarlar. Descartes’ın yanı sıra Hobbes, Spinoza, Leibniz, Locke, Vico gibi filozofların yüzyılı olan XVII. yüzyıl, geneli itibariyle insanın evrendeki konumunu yeniden tanımlama arayışının yüzyılı sayılabilir.
_uhttps://www.alfakitap.com/felsefe-tarihi-4-ciltli-umberto-eco-riccardo-fedriga-kitabi-243590-9786254495120 |
|
520 | 0 |
_a11 ile 13. yüzyıllar arasında Batıda siyasi ve toplumsal hayatta, sanat, ekonomi ve teknoloji alanlarında köklü dönüşümler göze çarpar. Felsefe de bu dönemdeki maddi ve entelektüel uyanışın bir parçasıdır.
13. yüzyıl ise tercüme ve yorum (translatio) hareketinin etkisini gösterdiği dönemdir. Bu hareket, Batının bir yandan Araplar ve eski Yunan karşısındaki felsefi gecikmesini telafi etme çabası, diğer yandan “skolastik” döneme bakışını değiştiren tartışmaların kaynağıdır. Tezlerin ve karşı tezlerin sunulması neticesinde bir sonuca ulaştırılan bu tartışmaların mekânı ise “üniversite”lerdir.
Ancak 13. yüzyılın sonlarında, bir açıklama modeli olarak kabul gören Aristoteles felsefesine güven sarsılır. Özellikle teoloji ile felsefe arasındaki zorunlu bağ kopar. 14. yüzyıla yaklaşırken, kültür hakikatlerin çoğulluğuna açılır. Avrupa bir yandan da Yüzyıl Savaşlarının ve vebanın gölgesindedir. 15. yüzyılda ise yeni bir duyarlılık şekillenir: hümanizm. Artık insanın her şeyin ölçüsü sayılacağı zamanlara gelinmiştir. _uhttps://www.alfakitap.com/felsefe-tarihi-3-umberto-eco-riccardo-fedriga-kitabi-239940-9786254493669-1 |
|
650 | 0 |
_aPhilosophy _xHistory |
|
700 | 1 |
_aEco, Umberto, _eeditor. |
|
700 | 1 |
_aFedriga, Riccardo, _eeditor. |
|
700 | 1 |
_aBasmacı Tonguç, Leyla, _etranslator. |
|
700 | 1 |
_aBayrak, M. Faruk, _epublishing director. |
|
700 | 1 |
_aAysu, Muzaffer, _ebook designer. |
|
700 | 1 |
_aYatii, Ali Rıza, _ebook designer. |
|
830 | 0 |
_aAlfa ; _v4141. _930753 |
|
830 | 0 |
_aAlfa. _pFelsefe ; _v113. _931272 |
|
900 | _aMEF Üniversitesi Kütüphane katalog kayıtları RDA standartlarına uygun olarak üretilmektedir / MEF University Library Catalogue Records are Produced Compatible by RDA Rules | ||
910 | _aAlfa Kitabevi. | ||
942 |
_2lcc _cBKS _02 |
||
970 | 0 | 1 | _aİçindekiler, |
970 | 1 | 2 |
_tKeşişler ve Hocalar, _p13. |
970 | 1 | 1 |
_tİnancın Ardındaki Akıl: Berengarius ve Lanfranc _cCatalani, Luigi, _fLuigi Catalani. _p15. |
970 | 1 | 2 | _tKültürel Ortam, |
970 | 1 | 1 |
_t1000 Yılı Korkusu ve Sahte İsa, _cEco, Umberto, _fUmberto Eco. _p19. |
970 | 1 | 1 |
_tAostalı Anselmus, _cParodi, Massimo. _fMassimo Parodi. _p28. |
970 | 1 | 1 |
_tPierre Abelardus, _cBeonio Brocchieri, Mariateresa Fumagalli, _fMariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri. _p39. |
970 | 1 | 1 |
_tŞehir Okulları: Chartes ve Saint Victor, _cLimonta, Roberto, _fRoberto Limonta. _p56. |
970 | 1 | 2 | _tMetinler, |
970 | 1 | 1 |
_tAostalı Anselmus, Proslogion II, _p76. |
970 | 1 | 1 |
_tPierre Abelardus, Theologia summi boni (En yüze iyiliğin teolojisi), _p77. |
970 | 1 | 2 | _tDaha Ayrıntılı Bilgi, |
970 | 1 | 1 |
_tİslamda Matematik Bilimleri, _cStrano, Giorgio, _fGiorgio Strano. _p79. |
970 | 1 | 2 |
_tFilozof ve Teologlar İçin Yeni Kütüphaneler, _p89. |
970 | 1 | 1 |
_tBilgi Modelleri Olarak Ortaçağ Ansiklopedileri, _cBeonio Brocchieri, Mariateresa Fumagalli, _fMariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri. _p91. |
970 | 1 | 2 | _tKültürel Ortam, |
970 | 1 | 1 |
_tBilginin Yolları: Tercümeler ve Kentsel Kültür, _cForte, Francesca, _fFrancesca Forte. _p98. |
970 | 1 | 1 |
_tİslam Felsefesi, _cBonadeo, Cecilia Martini, _fCecilia Martini Bonadeo. _p108. |
970 | 1 | 1 |
_tOrtaçağ Yahudi Felsefesi, _cFedriga, Riccardo, _fRiccardo, Fedriga. _p119. |
970 | 1 | 1 |
_tÜniversiteler: Bir Ortaçağ İcadı, _cColli, Andrea, _fAndrea Colli. _p128. |
970 | 1 | 1 |
_tBilginin Özerkliği Yolunda Yasaklamalar ve Mahkumiyetler, _cCaldera, Federica, _fFederica Caldera. _p139. |
970 | 1 | 1 |
_tThomas Aquinas, _cGhisalberti, Alessandro, _fAlessandro Ghisalberti. _p150. |
970 | 1 | 1 |
_tBagnoregiolu Bonaventura, _cRossini, Marco, _fMarco Rossini. _p167. |
970 | 1 | 1 |
_tRoger Bacon ve Fransisken Felsefesi, _cCaldera, Federica, _fFederica Caldera. _p178. |
970 | 1 | 2 | _tMetinler, |
970 | 1 | 1 |
_tDaçyalı Boetius, De summo bono, _p189. |
970 | 1 | 1 |
_tİbn Sina, Ruh Kitabı I, _p190. |
970 | 1 | 1 |
_tThomas Aquinas, Summa theolgica, _p191. |
970 | 1 | 1 |
_tThomas Aquinas, Summa theolgica, Tanrı'yı tanımak, _p193. |
970 | 1 | 2 | _tDaha ayrıntılı bilgi, |
970 | 1 | 1 |
_tOrtaçağ Tıbbı ve Felsefi Statüsü, _cCosmacini, Giorgio, _fGiorgio Cosmacini. _p196. |
970 | 1 | 2 |
_tÇoğul Hakikatler, _p205. |
970 | 1 | 1 |
_tJohannes Duns Scotus, _cFedriga, Riccardo, _fRiccardo Fedriga. _p207. |
970 | 1 | 2 | _tKültürel Ortam, |
970 | 1 | 1 |
_tYoksulluk Meselesi, _cLimonta, Roberto, _fRoberto Limonta. _p220. |
970 | 1 | 1 |
_tOckhamlı William, _cMarmo, Costantino, _fCostantino Marmo. _p227. |
970 | 1 | 1 |
_tEckhart ve Ren Bölgesi Mistisizmi, _cBeccarist, Alessandra, _fAlessandra Beccarist. _p247. |
970 | 1 | 1 |
_tRamon Llull'un Ars Magna'sı, _cEco, Umberto, _fUmberto Eco. _p256. |
970 | 1 | 2 | _tMetinler, |
970 | 1 | 1 |
_tJohannes Duns Scotus, Ordinatio'nun (Derleme) Önsözü, _p263. |
970 | 1 | 1 |
_tOckhamlı William, Summa logicae (mantık derlemesi) I, 1, _p265. |
970 | 1 | 1 |
_tOckhamlı William, Summa logicae (mantık derlemesi), _p266. |
970 | 1 | 1 |
_tOckhamlı William, Summa logicae (mantık derlemesi), _p267. |
970 | 1 | 2 | _tDaha ayrıntılı bilgi, |
970 | 1 | 1 |
_tXIII ile XIV. Yüzyıllarda Kozmoloji ve Fizik, _cBianchi, Luca, _fLuca Bianchi. _p269. |
970 | 1 | 2 |
_tDevamlılık ve Kırılma: XV. Yüzyıl, _p281. |
970 | 1 | 1 |
_tNicolaus Cusanus, _cD'alfonso, Matteo, _fMatteo D'alfonso. _p283. |
970 | 1 | 2 | _tKültürel Ortam, |
970 | 1 | 1 |
_tXV. Yüzyılda Aristotelesçi Gelenek, _cBianchi, Luca, _fLuca Bianchi. _p294. |
970 | 1 | 1 |
_tFaal Hayat ve Düşünce Hayatı:Coluccio salutati'nin yurttaşlık hümanizmi, _cFiocchi, Claudio, _fClaudio Fiocchi. _p302. |
970 | 1 | 2 | _tKültürel Ortam, |
970 | 1 | 1 |
_tPlaton ve Aristoteles: Kıyaslamalardan Uzlaşmaya, _cBianchi, Luca, _fLuca Bianchi. _p308. |
970 | 1 | 1 |
_tLeonardo Bruni: Rönesans'ın Eşiğinde İnsan, Tanrı ve Dünya, _cBianchi, Luca, _fLuca Bianchi. _p315. |
970 | 1 | 1 |
_tLorenzo Valla'nın Felsefesi ve Filolojisi, _cGualdrini, Agnese, _fAgnese Gualdrini. _p323. |
970 | 1 | 1 |
_tLeonardo Da Vinci'de Felsefe ve Bilim, _cStabile, Giorgio, _fGiorgio Stabile. _p330. |
970 | 1 | 1 |
_tFicino ve Hümanist Hermetizm, _cEco, Umberto, _fUmberto Eco. _p345. |
970 | 1 | 1 |
_tPico Della Mirandola: Felsefesi, Kabala ve Concordia Universalis, _cCaldera, Federica, _fFederica Caldera. _p356. |
970 | 1 | 1 |
_tPomponazzi'nin felsefesinin sınırları ve statüsü, _cBianchi, Luca, _fLuca Bianchi. _p366. |
970 | 1 | 2 | _tMetinler, |
970 | 1 | 1 |
_tNicolaus Cusanus, de possest (Olasılığın fiili varlığı üzerine), _p377. |
970 | 1 | 1 |
_tNicolaus Cusanus, Docta ignorantia (öğrenilmiş cehalet), _p378. |
970 | 1 | 1 |
_tColuccio salutati, mektuplar, _p379. |
970 | 1 | 1 |
_tmarsilio ficino, theologia platonica (platoncu teoloji), _p380. |
970 | 1 | 1 |
_tmarsilio ficino, sopra lo amore ovvero convito di platone (sevgi üzerine veya platon'un şölen'i üzerine) _p381. |
970 | 1 | 1 |
_tPico della mirandola, de hominis dignitate (İnsanın haysiyeti üzerine), _p382. |
970 | 1 | 2 | _tDaha ayrıntılı bilgi, |
970 | 1 | 1 |
_tBilimsel uyanış, _cBianchi, Luca, _fLuca Bianchi. |
999 |
_c37329 _d37329 |