000 08504cam a2201513 i 4500
001 996416
008 171207s20062005tu b 000 0 tur d
020 _a9753425546
_q(paperback)
040 _aTR-IsMEF
_beng
_erda
_cTR-IsMEF
041 1 _atur
_hfre
049 _aTR-IsMEF
050 0 0 _aHQ1784
_b.T5519 2006
100 1 _aTillion, Germaine,
_eauthor.
240 1 0 _aHarem et les cousins.
_lTurkish
245 1 0 _aHarem ve kuzenler /
_cGermaine Tillion ; çeviren Şirin Tekeli ve Nükhet Sirman ; yayıma hazırlayan Müge Gürsoy Sökmen ; kapak tasarımı Emine Bora ; kapak fotoğrafı Hatice Tuncer.
250 _aBirinci basım: Şubat 2006.
264 1 _aİstanbul :
_bMetis Yayınları,
_c2006.
264 4 _a©2005
300 _a214 pages ;
_c20 cm.
336 _atext
_2rdacontent
337 _aunmediated
_2rdamedia
338 _avolume
_2rdacarrier
504 _aIncludes bibliographical references.
520 _aGeleneksel Akdeniz toplumlarının ortak özelliği olan akraba evliliği, kan davası, namus cinayeti, kadınların mirastan mahrum edilmesi ve başörtüsü gibi geleneklerin ortaya çıkışını ve gelişimini araştıran bu kitapta Germaine Tillion, kimliğin ve kültürel yapının her bir toplumun kendi özünden değil, düpedüz toprağa el koyma biçiminin örgütlenmesinden ve bu örgütlenmenin farklı toplumsal akımlar karşısında geçirdiği değişimden kaynaklandığını ileri sürüyor. Hıristiyan ve Musevi topluluklara ait hatırı sayılır mirastan da örnekler vererek, kadın bedeni üzerinde hak iddiasında bulunan ve günümüzde yanlış olarak İslamiyet'e atfedilen sosyal örgünün köklerinin ta tarihöncesi çağlarda, neolitik toplumda yattığını gösteriyor. Özellikle akrabalığın nasıl ekonomik, siyasi ve ahlaki bir düzen olduğunu anlatışıyla, günümüz Türkiyesi'nde açığa çıkan kimi tartışmaları bildik modernleşme tartışmalarının ötesinde, çözülen toplumsal yapıları da dikkate alarak yorumlayabilmemiz için çok önemli bir fırsat sunuyor.
650 0 _aWomen
_zMediterranean Region
_xHistory
650 0 _aWomen
_zMediterranean Region
_xSocial conditions
650 0 _aEthnology
_zMediterraniean Region
650 0 _aFamilies
_zMediterranean Region
_xHistory
650 0 _aKinship
_zMediterranean Region
_xHistory
650 0 _aClans
_zMediterranean Region
_xHistory
700 1 _aTekeli, Şirin,
_etranslator.
700 1 _aSirman, Nükhet,
_d1953-,
_etranslator.
700 1 _aSökmen, Müge Gürsoy,
_eeditor.
700 1 _aBora, Emine,
_ecover designer.
700 1 _aTuncer, Hatice,
_ephotographer.
730 0 2 _aHarem et les cousins.
_lTurkish
_97254
900 _aMEF Üniversitesi Kütüphane katalog kayıtları RDA standartlarına uygun olarak üretilmektedir / MEF University Library Catalogue Records are Produced Compatible by RDA Rules
910 _aİdeal Kültür
942 _2lcc
_cBKS
970 0 1 _aSunuş: geçen yüzyılın büyük hanımefendisi: Germaine Tillion,
_cŞirin Tekeli,
_fTekeli, Şirin,
_p11.
970 0 1 _aÖnsöz: namusun arka planı,
_cNükhet Sirman,
_fSirman, Nükhet,
_p21.
970 1 1 _tEtnoloji üzerine. Dördüncü baskı için önsöz,
_p31.
970 1 2 _tAkdeniz sahillerinin soylu sakinleri,
_p37.
970 1 1 _tYurttaşlar ve kayınbiraderler,
_p37.
970 1 1 _tHoratius ile Antigone arasında,
_p40.
970 1 1 _tHaremin sosyoanalizi,
_p42.
970 1 1 _tEtnografya: dışa dönük sosyoloji,
_p45.
970 1 1 _tÇözümleme çerçevesi,
_p47.
970 1 1 _tİnsanlığın yarısının gözardı edilişi,
_p50.
970 1 1 _tSürekli bir engel,
_p51.
970 1 1 _tBeş denklik,
_p53.
970 1 1 _tEski dünya,
_p57.
970 1 2 _tKayınbiraderler cumhuriyetinden kuzenler cumhuriyetine,
_p62.
970 1 1 _tYeryüzünde ensestin yasaklanmadığı bölge,
_p62.
970 1 1 _tBir milyon yıllık siyasal tartışmalar,
_p64.
970 1 1 _tSiyasal melezleşme ve akıllı insanın ortaya çıkışı,
_p65.
970 1 1 _tPaleo-politik çağ,
_p72.
970 1 1 _tKemikli dizlerde sallanan bebek "uygarlık",
_p75.
970 1 1 _tOrinyasien avcıların kadınları Quebec'li norman kadınlardan daha mı dayanıksızdı?,
_p78.
970 1 1 _tPaleolitik ailenin yüz kilometrekaresi,
_p80.
970 1 1 _tİnsanın mekanı, akrabalık yapıları ve iki tip doğurganlık,
_p84.
970 1 1 _tNeolitik "durum" insanın en ilkel durumunun bazı yanlarını yeniden üretir,
_p85.
970 1 2 _tKendi başına yaşamak,
_p89.
970 1 1 _tEnsest ve soyluluk,
_p89.
970 1 1 _tDeğiş tokuşun yasaklanması,
_p91.
970 1 1 _tMısır kralları,
_p94.
970 1 1 _tİsrail'in ataları,
_p97.
970 1 1 _tHint-Avrupa kralları,
_p99.
970 1 1 _tAilenin bütün kızlarını ailenin oğlanlarına saklamak...,
_p102.
970 1 1 _tKendi sürüsünün etini yemek amca kızıyla evlenme gibidir...,
_p103.
970 1 2 _tTereyağı çağında mağrip,
_p106.
970 1 1 _tBaşlangıçta süreklilik vardı,
_p106.
970 1 1 _tÇorba uygarlığı,
_p108.
970 1 1 _tMağrip'in ilk etnografi,
_p110.
970 1 1 _tPeygamberin doğumundan bin yıl önce sünnet uygulanmaktaydı,
_p111.
970 1 1 _tMısır'ın batısında hemen hiç bilinmeyen bir ülke,
_p113.
970 1 1 _tSüreklilik örneği olarak kadın modası,
_p115.
970 1 1 _tBaşsız insanlar ve köpek başlı insanlar,
_p116.
970 1 1 _tİçi boş koca bir kabuk yığını,
_p119.
970 1 1 _tKökleri kurumuş ağaçların canlı yaprakları,
_p119.
970 1 1 _tKökeni belirsiz kıskançlık,
_p120.
970 1 2 _t"İşte düğün şölenimizin vakti geldi, biraderim...",
_p123.
970 1 1 _tBiraderler arası paylaşım,
_p123.
970 1 1 _tAğa-beyim,
_p124.
970 1 1 _t"Ağlama Chapelon, sana yumurtalı sazan balığı alacağım...",
_p125.
970 1 1 _tKız kardeşlerin namusu,
_p128.
970 1 1 _tKıskançlığın üretilişi,
_p133.
970 1 1 _tKadınlar tarlalar gibi mülkün parçasıdır,
_p135.
970 1 1 _tEyvah oğlumuz yabancıyla evleniyor!,
_p138.
970 1 1 _tDevrimler gelir geçer ama kaynanalar kalır,
_p141.
970 1 1 _t"İşte düğün şölenimizin vakti geldi, biraderim! İşte o iple çektiğim gün geldi",
_p143.
970 1 1 _t"Kuzen-birader" aslında bir "kuzen-koca"dır,
_p145.
970 1 2 _tİbn-i Rüş'e göre soyluluk, İbn-i Haldun'a göre soyluluk,
_p149.
970 1 1 _tYerleşikler ve göçebeler,
_p149.
970 1 1 _tKelt "klanı" ve berberi "fraksiyonu",
_p151.
970 1 1 _tOrtak şeref,
_p153.
970 1 1 _t"Yüreklerinden geçeni kimse bilemez",
_p154.
970 1 1 _tİki yetim annelerini görmeye gidiyor,
_p157.
970 1 1 _t"Soyluluk ve şeref ancak karışma olmazsa korunabilir",
_p159.
970 1 1 _tAltın çağ,
_p164.
970 1 1 _t"Kuklaya söyle de sütün hepsini içmesin",
_p166.
970 1 1 _tGöçebe klan,
_p168.
970 1 2 _tTanrı'yla çatışma,
_p170.
970 1 1 _tSeçici bir iman,
_p170.
970 1 1 _tAziz Pavlus'a göre örtü,
_p171.
970 1 1 _tJeanne D'arc ve sofu Robert,
_p172.
970 1 1 _tKutsal annemiz kilise eril bir annedir,
_p173.
970 1 1 _tKuran devrimi,
_p175.
970 1 1 _t"(Cehennem) ateşinde sonsuza dek yanacaktır",
_p179.
970 1 1 _tAnasoyluluk ve Ortodoksluk,
_p180.
970 1 1 _tNoter anlaşmasıyla Tanrı'ya yapılan geri ödeme,
_p183.
970 1 1 _tÖrtünmenin coğrafi dağılımı kadınların mirastan yararlanmasıyla örtüşür,
_p185.
970 1 2 _tBurjuva snobluğu,
_p186.
970 1 1 _tEski yapıların yedi bin yıldır bitmeyen yıkılma süreci,
_p187.
970 1 1 _tTarih ile etnografya arasındaki farklar,
_p189.
970 1 1 _tÇocuk yiyen kent,
_p190.
970 1 1 _tİnançlarıyla yüklü gelen yetişkinler,
_p191.
970 1 1 _tBir evrimin yarı yolunda,
_p193.
970 1 1 _tKüçük Eşraf "Şatdiya": ne en iyi ne de en kötü koyun...,
_p195.
970 1 1 _tÖrtünmüş kadınların sayısı kasabalarda artıyor, kentlerde azalıyor,
_p197.
970 1 1 _tSosyal bir alerji,
_p199.
970 1 2 _tKadınlar ve örtü,
_p202.
970 1 1 _tSon sömürge,
_p202.
970 1 1 _t"Kadınların başlığını ya da örtüsünü açan cezalandırılacaktır...",
_p203.
970 1 1 _tDenizin müslüman kıyısında,
_p207.
970 1 1 _tMağrip'in ötesindeki eski dünya,
_p211.
970 1 1 _tGörünmez kadınların etkisi,
_p212.
999 _c2519
_d2519
003 KOHA