| 000 | 60074nam a2207645 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1603752 | ||
| 003 | KOHA | ||
| 005 | 20240829105317.0 | ||
| 008 | 231121m20162014tu 000 0 tur d | ||
| 020 |
_a9786051068633 _q(set : _qpaperback) |
||
| 020 |
_a9786051068640 _q(volume 1 : _qpaperback) |
||
| 020 |
_a9786051068657 _q(volume 2 : _qpaperback) |
||
| 020 |
_a9786051068664 _q(volume 3 : _qpaperback) |
||
| 020 |
_a9786051068671 _q(volume 4 : _qpaperback) |
||
| 040 |
_aTR-IsMEF _beng _cTR-IsMEF _erda |
||
| 041 | 1 | _atur | |
| 050 |
_aHM831 _b.B38 2016 |
||
| 245 | 1 | 0 |
_aBatı'ya yön veren metinler / _cderleyen Alev Alatlı ; çeviri Kapadokya MYO Çeviri ve Redaksiyon Heyeti ; genel yayın yönetmeni M. Faruk Bayrak ; kapak tasarımı Begüm Çiçekçi. |
| 250 | _aİkinci basım: Şubat 2016. | ||
| 264 | 1 |
_aCağaloğlu, İstanbul : _bAlfa, _c2016. |
|
| 264 | 3 |
_aBayrampaşa, İstanbul : _bMelisa Matbaası. |
|
| 264 | 4 | _c©2014 | |
| 300 |
_avolume <1,2,3,4> ; _c24 cm. |
||
| 336 |
_atext _2rdacontent |
||
| 337 |
_aunmediated _2rdamedia |
||
| 338 |
_avolume _2rdacarrier |
||
| 490 | 1 |
_aAlfa ; _v2563, 2564, 2565, 2566. _aBaşvuru ; _v144, 145, 146, 147. |
|
| 505 | _aCilt I : Kökler / Orta Çağlar (∞-1350) | ||
| 505 | _aCilt II : Rönesans / Protestan reformu / erken modern dönem / bilim çağı (1350-1650) | ||
| 505 | _aCilt III : Aydınlanma / burjuvazi yüzyılı / bilim çağının zaferi (1650-1800) | ||
| 505 | _aCilt IV : Moderniteye doğru modern dünya (1800-1970) | ||
| 520 | 0 |
_aCilt I : On altıncı yüzyıl Osmanlı aydınının, Batı’nın dünya ve evren görüşünü altüst eden, Avrupa Aydınlanmasının yollarını döşeyen Kopernik, Bruno, Galile, Brahe gibi bilim adamlarının radikal çıkışlarından haberi yoktur. Tanzimat’la birlikte Batılılaşma sürecine girdiği kabul edilen Osmanlı toplumuna sunulan ilk çeviri ürünler, Türk okuyucusunu Voltaire, Rousseau, Fénelon, Fontenelle, Montesquieu gibi düşünürlerle tanıştırırken, Thomas Hobbes, John Locke gibi rasyonalistleri, David Hume, Adam Smith, Thomas Malthus, Karl Marx gibi ekonomistleri, Herbert Spencer gibi hukukçuları, Frederich Nietzsche’yi, hatta Francis Bacon gibi bilimadamlarının yapıtlarını ıskalar. Batı zihniyetinin gerçeğini aydınlatmakta yetersiz kalınmış, “rakip” kültürü hakkıyla değerlendirmek yolunda tatminkâr sonuçlara ulaşılamamıştır. Buna karşın Batı karşısında geri kalmışlık duygusu, bilincimize adeta bir sosyo-kültürel çıkmaz olarak kazınmakta, kendi kültürümüz hakkındaki tasavvurlarımızın hırpalanmasını da beraberinde getiren uzun bir savunma sürecine girilmektedir.
Hayli gecikmiş bir girişim olmakla birlikte, Batı’ya Yön Veren Metinler, Türk okurunun hızla küreselleşen dünyayı şekillendirmeye aday olan Batı düşünce kalıplarını ve onları oluşturan düşün serüveninin tarihsel gelişimini, kendi dilinde okuyup kavramasına olanak sağlamayı amaçlamaktadır. İÖ 1400’lü yıllardan başlayan, 1970’lere kadar gelen yaklaşık 3500 yıllık bir süreçte Batı zihniyetini şekillendirdiği kabul edilen yaklaşık bin metni kapsayan dört ciltlik bu eserde, Eski Ahit’in Aziz Markos’undan Hamurabi’ye, 1215 tarihli Magna harta’dan, Çar İkinci Aleksander’ın Özgürlük Fermanı’na, Abraham Lincoln’ün Özgürlük Bildirgesi’nden, Bart Kosko’nun Saçaklı Mantık Devrimi’ne kadar çok sayıda metin ilk kez belirgin bir sistematikle Türkçeleştirilerek sunulmuştur. Seçilen metinlerin, Batı’nın “kendi zihniyetini kendi gençlerine aktarma” yöntem ve tercihlerini yansıttığından emin olmak için, Avro-Amerikan dünyasının en saygın üniversitelerinin kendi öğrencileri için bir araya getirdikleri derlemeler rehber alınmış, böylece Batı’ya Yön Veren Metinler’e aşinalık geliştirecek gayretli ve ciddi okurun Batı’nın düşünce dünyasını çözerken, kendi medeniyetimizin düşünsel ürünleriyle de hesaplaşabileceği zemin hazırlanmıştır.
Birinci ciltte, Batı geleneklerinin Yahudi-Hıristiyan, Yakın Doğu, Yunan-Roma geleneklerinin kaynakları ile Hıristiyan toplum tasavvuruna ışık tutan metinleri bulacaksınız. Yolunuz açık olsun!
_uhttps://www.alfakitap.com/bati-ya-yon-veren-metinler-1-alev-alatli-kitabi-221026-9786057838704-1 |
|
| 520 | 0 |
_aCilt II : On altıncı yüzyılın son çeyreğinden itibaren alınan yenilgiler, kaybedilen topraklar, başta Osmanlı İmparatorluğu olmak üzere, Müslüman ülkelerin aydınlarını Batı karşısında içine düştükleri güçsüzlükten kurtulmaya yönelik arayışlara sevk eder. Bu çerçevede geliştirilen muhtelif tezlerin önde geleni, sorunun bizzat İslam dininin vazettiği temel değerler ile Peygamber ve sahabelerin uygulamalarından kaynaklandığı şeklindedir. Buna göre, İslam dünyasının Batılı devletlere yenik düşmesinin başlıca nedeni, kapitalizmin gelişmesi için gerekli olan risk üstlenebilen işadamı tipolojisini üretebilecek kültürel altyapının gelişmemiş olmasıdır. Ernest Renan ve Lord Cromer gibi ilk dönem oryantalistlere ve “Batılılaştırmacı” aydınlara göre, bilim, felsefe ve teknolojide geri kalmışlığının başlıca nedeni, İslam dininin özgür araştırmaya karşı ve engelleyici olmasıdır. Bu söylem, Müslümanların başından itibaren bilime ve felsefeye karşı düşmanca bir tavır sergilemiş olduklarını iddia eder. Oryantalist değerlendirmelere cevaben Cemaleddin Afgani’den, Namık Kemal’e kadar çok sayıda Müslüman entelektüel tarafından kaleme alınan “apoloji” tarzındaki müdafaanameler, projektörlerini doğrudan İslam dini üzerine yöneltirken, Batı zihniyetinin gerçeğinin aydınlatılmasında yetersiz kalınmış, rekabeti hakkıyla değerlendirmek yolunda tatminkâr sonuçlara ulaşılamamıştır.
Buna karşın 1570-1815 yılları arasında Yahudi-Hıristiyan, Yakın Doğu ve Yunan-Roma geleneklerinin sorgulanmasıyla başlayan entelektüel çıkışlar, “bilginin yeniden tanımlanması” olarak ifade edilen büyük düşünce devrimiyle sonuçlanır. Thomas Hobbes’dan Spinoza’ya, William Shakespeare’den Karl Marx’a kadar adlarını dünya düşünce tarihine kazımış olan düşünürler, Avro-Amerikan toplumu İS Üçüncü yüzyılda yazan Cyprian’ın tanıyamayacağı bir biçimde değiştireceklerdir.
Batı’ya Yön Veren Metinler’in ikinci cildi, ilk sömürgecilik girişimlerinin gözlendiği 1570’lerden, kuantum kuramının babası 1858 doğumlu Alman fizikçi Max Planck’ın bilimsel otobiyografisine kadar, Batı medeniyetini tanıma yolunda yüzlerce yıldır entelektüel dağarcığımıza katmayı ihmal ettiğimiz metinleri sunmaktadır. Söz konusu bu metinlere aşinalık geliştirmenin okurdan özel bir sabır, sebat ve gayret talep edeceklerini teslim etmekle birlikte, Batı’ya Yön Veren Metinler’in katılınması gereken müthiş bir serüven olduğu da kuşkusuzdur.
_uhttps://www.alfakitap.com/bati-ya-yon-veren-metinler-2-alev-alatli-kitabi-221027-9786057838698-1 |
|
| 520 | 0 |
_aCilt III : Osmanlı İmparatorluğu’nun gerileme sancıları çektiği on sekizinci yüzyılın ilk çeyreği ile on dokuzuncu yüzyılın başlarında Avrupa medeniyeti derin ve karmaşık bir kriz atlatır. “Fransız İhtilali ve Napolyon Çağı” olarak adlandırılması âdet olmuş bu krizin kökenleri, on yedinci yüzyılın İngiliz siyasi devrimlerine uzanmakta, on sekizinci yüzyıl Avrupa’sının toplumsal yapısı, politik koşulları ve çok sayıdaki güncel tartışmalarından beslenmektedir.
Batı’ya Yön Veren Metinler’in üçüncü cildinde yer alan seçkiler, 1789 Fransız İhtilali’ni Kuzey Amerika’daki İngiliz kolonilerinin 1775’teki başkaldırılarının yüreklendirdiğini ileri sürerler. Bu çerçevede, Fransız İhtilali ile sonuçlanan çağ, “Demokratik Devrim Çağı” olarak adlandırılır.
Devrim dalgasına eşlik eden nasyonalizmin “insan toplumunun kumaşını paramparça etmiş, gerçek dini yolundan çıkarmış, uluslararası ahlakın bütün uygar kurallarıyla alay etmiş” olduğunu savunanlar olmakla birlikte, genel kabul, on sekizinci yüzyıl Aydınlanmasını hızlandıran buhranın geçmişten felaket niteliğinde bir kopuş anlamına gelmediği şeklindedir. Rönesans ve Rönesansın mantıki sonucu olan bilimsel devrimden evrilen Aydınlanma, entelektüellerin büyük bir kısmının “din ve ilahiyat ağırlıklı düşünce biçimlerinden şikâyetçi olduklarının farkına vardıkları bir dönem” olarak görülmektedir. “On sekizinci yüzyıl Paris’inin ve Fransız taşrasının salonlarında, loca ve kahvehanelerinde konuşulanlar, makineler ve toplum mühendisliği, doğa yasaları ve eğitim gibi konulardır. Her şeyin filozofların istediği gibi gerçekleşmediği muhakkaktır. Eski inançları savunanlar çetin artçı-muharebeler verirlerken, Romantikler kısıtlı da olsa Aydınlanma karşıtı saldırılar düzenlenmeyi başarır. Bunlara rağmen, filozoflar geleceği temsil etmektedir ve Batı’nın Bilim Çağı’na kesin olarak girmesi, onların sayesinde gerçekleşir. Voltaire, Diderot, Ansiklopediciler ve Baron d’Holbach gibi gurbetçiler, yeni bir tür entelektüel sınıf oluşturur. Bu insanlar, teknik ve akademik anlamda filozof olmadıkları gibi, ne bir akademisyen, ne bir uzman, ne bir nedim, ne de birer “efendi”diydi. Kesinlikle fildişi kulesi tipleri değil, Kilise ve üniversitenin yerleşik dünyasına karşı çağrılarını, yeni yeni uyanmaya başlamış olan halka doğrudan duyurmayı seçen edipler, halka-indirmeciler ve propagandacılardı... Ayrıca Marksist anlamda da dar bir sınıf bilincine sahip değillerdi. Bununla beraber, eski rejime saldırılarında, son yüzyılda dünyaya açılan ‘bir şeyler olmaya’ istekli sınıfları desteklemekten geri durmadılar. Okurun, yüzyıllar öncesinden seslenenlerin keyfini çıkarmasını dileriz. _uhttps://www.alfakitap.com/bati-ya-yon-veren-metinler-3-alev-alatli-kitabi-221028-9786057838681-1 |
|
| 520 | 0 |
_aCilt IV : Batı’ya Yön Veren Metinler’in dördüncü ve (şimdilik!) son cildi, on dokuzuncu yüzyıl boyunca liberallerin “bırakınız yapsınlar” sloganında özetlenen politikalarına meydan okuyan bir muhafazakârla başlamaktadır. Ortodoks Hıristiyanlar, Avusturya şansölyesi Prens Metternich, Fransız düşünür Alexis de Tocqueville, İngiliz hukukçu James Fitzjames Stephen gibi ünlü muhafazakârların yanında yer alır. Papa IX. Pius, liberallerin tüm çalışmalarını kınarken, Kardinal Newman liberalizmi, Protestanlığın içini boşaltarak Katolikliğe benzetmekle suçlar. Sosyalistler, liberallere işçi sınıfını istismar ettikleri gerekçesiyle karşıdır; liberal anayasaların kâğıt üzerinde demokratik olmakla birlikte, kapitalist burjuvaziye denetim üstünlüğü veren ortamı yarattığını ileri sürerler.
Ne var ki, yirminci yüzyıl, hiçbirisinin öngöremediği kadar güçlü bir yeni akımla sarsılacaktır: Müsamahasız ırkçılık ve emperyalizm. İngiliz kökenli bir Alman olan Houston Stewart Chamberlain “Ari” diye adlandırdığı muhayyel bir ırkın erdemlerini vazetmekte, İngiliz bilim adamı Kari Pearson, soydaşlarının mükemmeliyetlerini sürdürebilmeleri için Darwin’den mülhem seçici üremeyi desteklemektedir.
Birinci Dünya Savaşı, Fransız filozof Henri Bergson’un “bilgiye sezgisel yaklaşım” adına bilimsel yönteme meydan okuduğu, yurttaşı Georges Sorel’in irrasyonel şiddeti yücelttiği, Friedrich Nietzsche’nin yeni bir yiğitlik ahlakı adına Hıristiyan etiğine saldırdığı, Dostoyevski’nin mucize, gizem ve otoriteye geri dönüş çağrıları yaptığı entelektüel ortamın himayesinde serpilir. 1914’ten itibaren baş veren “entelektüe-kaos,” anti-entelektüel akımları besler. Paul Tillich’in “Endişe Çağı,” Ortega y Gasset’in “Ara Dönem” dediği süreçleri de körükler.
Yeni toplumsal açılımlar olarak takdim edilen komünizm ve faşizm, Batı düşüncesinde yeni savrulmalar getirir. İkinci Dünya Savaşı ve sonuçlarının irrasyonelliğinin derinden etkilediği Oswald Spengler, Arnold Toynbee, Teilhard de Chardin gibi saygın aydınlar eserlerinde sitemlerini dillendirir. 1970’li yıllar, yirminci yüzyılın başından itibaren dünya ve kâinata dair tasavvurlarda sessiz bir devrim gerçekleştiren kuantum fiziği ve çok-değişkenli saçaklı mantığın, fizik laboratuvarlarından taşıp Batı entelijansiyasını yepyeni kavramlarla sarstığı yıllardır. Werner Heisenberg’in Belirsizlik İlkesi’nin, Erwin Schrödinger’in kuantum yasalarına göre hem ölü, hem diri olan ünlü kedisinin yarattığı düşünsel depremin etkilerinin, Sör Isaac Newton’un 1600’lerin ikinci yarısında ortaya koyduğu hareket yasalarından daha az olmadığı düşünüldüğünde, çağdaş dünyanın, adı henüz konulmamış olmakla birlikte, İkinci Aydınlanma Çağı’nı sürmekte olduğunu söylemek kehanet olmasa gerektir _uhttps://www.alfakitap.com/bati-ya-yon-veren-metinler-4-alev-alatli-kitabi-221029-9786057838674-1 |
|
| 650 | 0 |
_aSocial change _xPhilosophy |
|
| 650 | 0 |
_aSocial change _xLiterature |
|
| 650 | 0 | _aHumanities | |
| 650 | 0 |
_aCivilization, Western _xHistory |
|
| 700 | 1 |
_aBayrak, M. Faruk, _epublishing director. |
|
| 700 | 1 | _aAlatlı, Alev, | |
| 700 | 1 |
_aÇiçekçi, Begüm, _ecover designer. |
|
| 710 | 2 |
_aKapadokya MYO Çeviri ve Redaksiyon Heyeti, _etranslator. _945625 |
|
| 830 | 0 |
_aAlfa. _930753 |
|
| 830 | 0 |
_aAlfa ; _v2564, 2565, 2566. _930753 |
|
| 830 | 0 |
_aAlfa. _pBaşvuru ; _v145, 146, 147. _942352 |
|
| 900 | _aMEF Üniversitesi Kütüphane katalog kayıtları RDA standartlarına uygun olarak üretilmektedir / MEF University Library Catalogue Records are Produced Compatible by RDA Rules | ||
| 920 |
_aBilgi Üniversitesi Kütüphanesi, _edonor. |
||
| 942 |
_2lcc _cBKS |
||
| 970 | 0 | 1 |
_lCİLT I _aBatı'ya Yön Veren Metinler I |
| 970 | 0 | 1 | _aİçindekiler |
| 970 | 1 | 2 |
_tBATI'YA YÖN VEREN METİNLER HAKKINDA _cAlev Alatlı. _fAlatlı, Alev, _p27. |
| 970 | 1 | 2 |
_tBATI GELENEKLERİNİN KAYNAKLARI, _p35. |
| 970 | 1 | 2 |
_tİNSANOĞLUNUN DOĞASI VE KADERİ, _cReinhold Niebhur. _fNiebhur, Reinhold, _p35 |
| 970 | 1 | 1 |
_tKLASİK İNSAN GÖRÜŞÜ, _p38. |
| 970 | 1 | 1 |
_tHIRİSTİYAN İNSAN GÖRÜŞÜ, _p42. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMODERN İNSAN GÖRÜŞÜ, _p45. |
| 970 | 1 | 2 |
_lCİLT I _tKÖKLER |
| 970 | 1 | 1 |
_lI. _tBATI GELENEKLERİNİN YAHUDİ-HIRİSTİYAN KAYNAKLARI, _p53. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tYAHUDİLER, _p54. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tİnsanoğlu ve Dertleri ya da Her Şey İlk Ne Zaman Başladı?, _p55. |
| 970 | 1 | 1 |
_tYaratılış (Genesis), _p55. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tYahudilerin Tanrı ile İlişkisinin Temelinde Ne Vardı? Yaratılış (Genesis), _p58. |
| 970 | 1 | 1 |
_tYaratılış (Genesis), _p59. |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tTanrı İnananlara Ne Buyurur?, _p60. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMısır'dan Çıkış (Exodus), _p60. |
| 970 | 1 | 1 |
_tYaratılış (Genesis), _p62. |
| 970 | 1 | 1 |
_tYasa'nın Tekrarı (Deuteronomy), _p63. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tTanrı'nın Seçilmiş İnsanlarıyla İlişkisinin Boyutları ve Telmihi Tam Olarak Nedir?, _p64. |
| 970 | 1 | 1 |
_tAmos, _p64. |
| 970 | 1 | 1 |
_tYeşaya, _p65. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMika, _p68. |
| 970 | 1 | 1 |
_tYeşaya, _p69. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tHIRİSTİYANLIK, _p70. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tHz. İsa'nın Müritleri Nasıl Yaşamalıdır?, _p72. |
| 970 | 1 | 1 |
_tAziz Matta, _p72. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tHz. İsa'nın Dünyadaki Yaşamı Nasıl Sona Erdi ve Nasıl Bir Anlam Taşıyordu?, _p74. |
| 970 | 1 | 1 |
_tAziz Markos, _p75. |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tHz. İsa'nın Yaşamı ve Ölümü, Müritleri, Yahudiler ve İnsanlık İçin Nasıl Bir Anlam Taşıyordu?, _p80. |
| 970 | 1 | 1 |
_tGalatyalılar'a Mektup, _cAziz Paulus _fPaulus, Aziz, _p85. |
| 970 | 1 | 1 |
_tRomalılar'a Mektup, _fAziz Paulus. _cPaulus, Aziz, _p84. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tGünah Nedir ve Günahtan Nasıl Kurtulunur?, _p85. |
| 970 | 1 | 1 |
_tAziz Yuhanna, _p86. |
| 970 | 1 | 2 |
_l5. _tHıristiyan Olmak İçin Neye İnanmak Lazım?, _p88. |
| 970 | 1 | 1 |
_tElçilerin İnanç Bildirgesi, _p88. |
| 970 | 1 | 2 |
_lII. _tBATI GELENEKLERİNİN YAKINDOĞULU KAYNAKLARI, |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tBATI MEDENİYETİNİN BİYOGRAFİSİ, _p89. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tAsıl Kurucular, _cWilliam James Durant. _fDurant, William James, _p91. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tSÜMERYA, _p93. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tElam, Susa kültürü, çömlekçi çarkı, araba-tekeri, _cWill Durant. _fDurant, Will, _p93. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tTammuz, Dyonisos, Osiris-Horus, _cHz. İsa. _fHz. İsa, _p94. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tMISIR, _p102. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _t Mısır'ın Keşfi, _cWill Durant. _fDurant, Will, _p102. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tMatematik, Astronomi-Takvim, Anatomi-Fizyoloji, Tıp, _p103. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tSanat, Mimari, _p105. |
| 970 | 1 | 1 |
_lD. _tBABİL, _p108. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tBabilliler ve Hammurabi, _cWill Durant, _fDurant, Will, _p108. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tBabil Tanrıları, _p109. |
| 970 | 1 | 2 |
_lIII. _tBATI GELENEKLERİNİN KLASİK KAYNAKLARI, _p115. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tFELSEFE, _p116. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tİnsanoğlunun Soru Sormasının Gerekçesi/Mazereti ve Sınırı Nedir?, _p116. |
| 970 | 1 | 1 |
_tSokrates'in Savunması, _cPlaton. _fPlaton, _p117. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tBilginin Doğası ve Bilgi Edinenlerin Sorumluluğu Nedir?, _p119. |
| 970 | 1 | 1 |
_tDevlet, _cPlaton. _fPlaton, _p120. |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tGerçeklik Aşamaları ve Sahici Bilginin, Yani Nihai Gerçekliğin Hedefi Nedir?, _p126. |
| 970 | 1 | 1 |
_tDevlet, _cPlaton. _fPlaton. _p126. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tİnsanoğlu Eğer En İyiye Ulaşacaksa, Hangi Yolu İzlemelidir?, _p129. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞölen, _cPlaton. _fPlaton, _p130. |
| 970 | 1 | 2 |
_l5. _tBilmenin, Vakıf Olmanın, Nazari ve Ameli Olması Arasındaki Fark Nedir?, _p140. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMetafizik, _cAristoteles. _fAristoteles, _p141. |
| 970 | 1 | 2 |
_l6. _t“Değişim”le Neyi Kastediyoruz?, _p143. |
| 970 | 1 | 1 |
_tFizik, _cAristoteles. _fAristoteles, _p143. |
| 970 | 1 | 2 |
_l7. _tİnsanoğlunun Fiilen Algıladığı Dünyanın Nihai Gerçeklikle İlişkisi Nedir?, _p145. |
| 970 | 1 | 1 |
_tKategoriler, _fAristoteles. _cAristoteles, _p145. |
| 970 | 1 | 2 |
_l8. _tDeğişime Yol Açan Temel Unsurlar Nelerdir? _p148. |
| 970 | 1 | 1 |
_tFizik, _cAristoteles. _fAristoteles, _p148. |
| 970 | 1 | 2 |
_l9. _tBilge Bir Adam Bu Gülünç Dünyada Hangi Kural Çerçevesinde Yaşayacaktır?, _p151. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMutlu Yaşama Dair, _cSeneca. _fSeneca, _p151. |
| 970 | 1 | 2 |
_l10. _tKendine Yabancılaşmış Olan İnsan, Yabancılaştığı Sahici/Asıl Varlığını Nasıl Geri Kazanabilir?, _p156. |
| 970 | 1 | 1 |
_tEnneadlar, _fPlotinos. _cPlotinos, _p157. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tSİYASET, _p167. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tMedeni İnsanlar Neden Siyaseten Bağımsız Bir Toplum Uğruna Özveride Bulunmalıdır?, _p168. |
| 970 | 1 | 1 |
_tPeloponnesos Savaşı Tarihi, _cThukydides. _fThukydides, _p168. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tDevletlerarası İlişkiler Hangi Kurala Tabidir?, _p171. |
| 970 | 1 | 1 |
_tPeloponnesos Savaşı Tarihi, _cThukydides _fThukydides _p172. |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tToplu Yaşama Dönük Hangi Düzenlemeler İnsanların Politik Topluma Katılımına En Çok Hizmet Eder?, _p176. |
| 970 | 1 | 1 |
_tDevlet, _cPlaton. _fPlaton, _l177. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tİnsanoğlunun İçindeki “İyi”nin Doğası Nedir?, _p187. |
| 970 | 1 | 1 |
_tNikomakhos'a Etik, _cAristoteles. _fAristoteles, _p187. |
| 970 | 1 | 2 |
_l5. _tİnsan Birlikteliğinin Doğal Formları Nelerdir? _p192. |
| 970 | 1 | 1 |
_tPolitika, _cAristoteles. _fAristoteles, _p192. |
| 970 | 1 | 2 |
_l6. _tRoma Devleti'nin Hangi Özellikleri Ona Direnç ve Kalıcılık Sağladı?, _p202. |
| 970 | 1 | 1 |
_tTarihler, _cPolibius _fPolibius _p203. |
| 970 | 1 | 2 |
_l7. _tYasanın Adalet, Doğa ve Tanrı'yla İlişkisi Nedir?, _p207. |
| 970 | 1 | 1 |
_tYasalara Dair, _cCicero. _fCicero, _p208. |
| 970 | 1 | 2 |
_l8. _tBüyük Ölçüde Medenileşmiş Bir Devletin Yurttaşı İlkel İnsanlar Hakkındaki Çalışmalardan Ne Öğrenebilir?, _p212. |
| 970 | 1 | 1 |
_tGermania, _cCornelius Tacitus. _fTacitus, Cornelius, _p212. |
| 970 | 1 | 2 |
_l9. _tRoma Yönetiminin İyi Yönleri Nelerdi?, _p217. |
| 970 | 1 | 1 |
_tRoma'ya, _cAelius Aristides. _fAristides, Aelius, _p217. |
| 970 | 1 | 2 |
_l10. _tRoma Hukukunun Dayanakları ve Kaynakları Nelerdir?, _p219. |
| 970 | 1 | 1 |
_tInstitutiones, _cGaius. _fGaius, _p220. |
| 970 | 1 | 2 |
_tIV. YAHUDİ-HIRİSTİYAN GELENEĞİ İLE YUNAN ROMA GELENEĞİNİN ÇATIŞMASI, _p223. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tRoma Devleti, İmparatorun Resmen Sahip Olduğu Dinsel Te Icra Etme Hakkına Karşı Gelenlerle Nasıl Anlaşacak?, _p223. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMektuplar, _cGenç Plinius. _fPlinius, Genç, _p224. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tRoma ile Kilisenin, Hıristiyanlık ile Klasik Kültürün Uyum Sağlaması Mümkün mü?, _p226. |
| 970 | 1 | 1 |
_tApoloji, _cTertullianus. _fTertullianus, _p226. |
| 970 | 1 | 1 |
_tDalalet İçinde Olanlar İçin Düstur Hakkında, _cTertullianuş. _fTertullianuş, _p228. |
| 970 | 1 | 3 |
_l3. _tTanrı Hıristiyanlıkta Birlik ve Bütünlüğü Nasıl Sağladı?, _p229. |
| 970 | 1 | 1 |
_tKatolik Kilisesi'nin Birlik ve Beraberliği, _cCyprianus. _fCyprianus, _p230. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tHıristiyan Hükümdarlığında Hıristiyanlık Düşmanlarıyla Nasıl Baş Edilecek?, _cTheodosius Kodeksi. _fKodeksi, Theodosius, _p232. |
| 970 | 1 | 2 |
_l5. _tKilise Teşkilatında Nihai Yetkili Kimdir?, _p233. |
| 970 | 1 | 1 |
_tSardica Konsili, _cPapa lulius. _flulius, Papa, _l234. |
| 970 | 1 | 2 |
_l6. _tİnsanoğlunun Özgürlüğü ile Tanrı'nın Her Şeyi Önceden Bilmesi, İnsanoğlunun Günahları Nedeniyle Cezalandırılması ile Tanrısal Sevgi ve Merhamet Birbirleriyle Nasıl Bağdaşır?, _p235. |
| 970 | 1 | 1 |
_tİtiraflar, _cAziz Augustinus _fAugustinus, Aziz, _p236. |
| 970 | 1 | 1 |
_tTanrı Devleti, _cAziz Augustinus. _fAugustinus, Aziz, _p237. |
| 970 | 1 | 2 | _tORTAÇAĞ |
| 970 | 1 | 2 |
_lI. _tORTAÇAĞ HIRİSTİYANLIĞININ DÜNYA GÖRÜŞÜ, _p255. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tTEMEL VARSAYIMLAR, _p264. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tTefekkür Hayatına Dair, _c Aziz Thomas Aguinas. _fAguinas, Aziz Thomas, _p264. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tOxford New College Nizamı, _p268. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tEnchiridion, _cAziz Augustinus. _fAugustinus, Aziz, _p270. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _t Ayinler ve Rahiplik Hakkında, _cAziz Thomas Aguinas. _fAguinas, Aziz Thomas, _p276. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tKiliselerin ve Kilise Bezemelerinin Sembolizmi, _cWilliam Durandus. _fDurandus, William, _p278. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tORTAÇAĞ FELSEFESİNİN VE KOZMONOJİSİNİN UNSURLARI, _p281. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tAgustinusçuluk, _p281. |
| 970 | 1 | 1 |
_tİtiraflar, _fAziz Augustinus. _cAugustinus, Aziz, _p281. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tHıristiyan Aristotelesçiliği, _p285. |
| 970 | 1 | 1 |
_tSumma Contra Gentiles ve Summa Theologica, _cAziz Thomas Aguinas _fAguinas, Aziz Thomas, _p285. |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tDeneysel Bilim, _p295. |
| 970 | 1 | 1 |
_tOpus Majus, _cRoger Bacon. _fBacon, Roger, _p296. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tMistisizm, _p299. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMistik İlahiyat, _cSahte Dyonisos Areopagites. _fAreopagites, Sahte Dyonisos, _p299. |
| 970 | 1 | 2 |
_l5. _tPtolemaios'un Evreni, _p301. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞölen, _cDante Alighieri. _fAlighieri, Dante, _p301. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tHIRİSTİYAN BİR TOPLUM TASAVVURU _p305. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tHükümdarların Yönetimine Dair, _c Aziz Thomas Aguinas _fAguinas, Aziz Thomas, _p305. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tSapkınlık Üzerine, _cAziz Thomas Aguinas. _fAguinas, Aziz Thomas, _p309. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tMonarşi Uzerine, _cDante Alighieri. _fAlighieri, Dante, _p311. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tŞövalyelik Düzeni Kitabı, _cRamon Lull. _fLull, Ramon, _p315. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tTicaret Ahlakına Dair, _cAziz Thomas Aguinas. _fAguinas, Aziz Thomas, _p319. |
| 970 | 1 | 2 |
_lD. _tTARİH İLAHİYATI, _p322. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tİki Şehir, Piskopos _cOtto von Freising. _fFreising, Otto von, _p323. |
| 970 | 1 | 2 | _tII. ORTAÇAĞ DÜŞÜNCE VE PRATİĞİ, |
| 970 | 1 | 1 |
_lA. _tERKEN ORTAÇAĞ, _p331. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tİnsanoğlu Tanrı'ya Nasıl Hizmet Etmelidir?, _p332. |
| 970 | 1 | 1 |
_tGöreve Dair Ahlaki Davranış Kuralları, _cAziz Gregorius. _fGregorius, Aziz, _p333. |
| 970 | 1 | 1 |
_tPiskoposluk Hizmetlerine Dair El Kitabı, _cAziz Gregorius. _fGregorius, Aziz, _p337. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tHıristiyanın En Büyük Kahramanı Kimdir?, _p344. |
| 970 | 1 | 1 |
_tAziz Benedictus'un Yaşamı, _cAziz Gregorius. _fGregorius, Aziz, _p345. _l |
| 970 | 1 | 1 |
_tRoland Destanı, _p349. |
| 970 | 1 | 1 |
_lB. _tGEÇ ORTAÇAĞ, _p362. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tHıristiyan Ortak Pazarını Kim Yönetmektedir?, _p364. |
| 970 | 1 | 1 |
_tPapa VII. Gregorius'un, IV Henry Nezdinde Papalık Politikasını Savunmak Üzere Metzli Hermann'a Yazdığı Mektup, _p365. |
| 970 | 1 | 1 |
_tİmparator IW. Henry'den Papa VII. Gregorius'a, _p373. |
| 970 | 1 | 1 |
_tİmparator IV Henry'den Alman Papazlara, _p375. |
| 970 | 1 | 1 |
_tİmparator IV. Henry'den Roma Kilisesi'nin Kardinallerine, _p376. |
| 970 | 1 | 1 |
_tNovit Ile, Papa IIl. Innocentius, _p378. |
| 970 | 1 | 1 |
_tUnam Sanctam, Papa VIII. Bonifatius, _p383. |
| 970 | 1 | 1 |
_tDefensor Pacis, _cPadovalı Marsilius _fMarsilius, Padovalı, _p385. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tSiyasi Toplum Nedir, Adil Yönetişim Ne Anlama Gelir?, _p391. |
| 970 | 1 | 1 |
_tPlutarkhos, _cSalisburyli John _fJohn, Salisburyli, _p392. |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tKilise İnsanoğlunun Davranışlarını Ne Ölçüde Şekillendirebildi?, _p398. |
| 970 | 1 | 1 |
_tAziz Louis'nin Yaşamı, _fChampagnelı Jean _cJean, Champagnelı, _p398. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tİnsanların Uymak Zorunda Oldukları Yasalar Hangileridir?, _p405. |
| 970 | 1 | 1 |
_tSumma Theologica, _cAziz Thomas Aguinas _fAguinas, Aziz Thomas, _p406. |
| 970 | 1 | 2 |
_l5. _tİnsan Haklarının Doğası, Temeli ve Özü Nedir?, _p415. |
| 970 | 1 | 1 |
_tKral I. Henry'nin Taç Giyme Bildirgesi, _p416. |
| 970 | 1 | 1 |
_tTyne Nehri Üzerindeki Newcastle, _p419. |
| 970 | 1 | 1 |
_tKasabasının Gelenekleri, _p419. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMagna Carta _p420. |
| 970 | 1 | 1 |
_tKral X. Louis Yasaları, _p429. |
| 970 | 1 | 2 |
_l6. _tİnsan Aklının Keşfettiği Hakikatler ile Tanrı'nın Gösterdiği Hakikatler Arasında Nasıl Bir İlişki Vardır?, _p432. |
| 970 | 1 | 1 |
_tSumma Contra Gentiles, _cAziz Thomas Aguinas _fAguinas, Aziz Thomas, _l432. |
| 970 | 1 | 2 |
_l7. _tDevinim Nedir?, _p440. |
| 970 | 1 | 1 |
_tAristoteles Fiziğinin Sekiz Kitabına Dair Sorular, _fJohn Buridan. _cBuridan, John, _p440. |
| 970 | 1 | 1 |
_tSumma Theologica, _cAziz Thomas Aguinas _fAguinas, Aziz Thomas, _p443. |
| 970 | 1 | 2 |
_l8. _tTüccar Ne Yapar? Yaptığı İş İlahi Yasayla Ne Ölçüde Uyumludur?, _p446. |
| 970 | 1 | 1 |
_tTüccar-Bankerden Mektup, _p447. |
| 970 | 1 | 1 |
_tSumma Theologica, _cAziz Thomas Aguinas. _fAguinas, Aziz Thomas, _p449. |
| 970 | 1 | 1 |
_tTüccarın Görevi ve Saygınlığına Dair, _cBenedetto Cotrugli. _fCotrugli, Benedetto, _p451. |
| 970 | 1 | 2 |
_l9. _tİnsanoğlu Tanrı'ya En İyi Ne Şekilde Hizmet Edebilir?, _p453. |
| 970 | 1 | 1 |
_tİbadete Dair, _fAssisili Aziz Francis. _cFrancis, Assisili Aziz, _p453. |
| 970 | 1 | 2 |
_l10. _tOrtaçağ Sosyal Adaleti Nasıl Bir Şeydi?, _p456. |
| 970 | 1 | 1 |
_tPiers Plowman, _cWilliam Langland. _fLangland, William, _p456. _l |
| 970 | 1 | 1 |
_tBatı'ya Yön Verenler, _p461. |
| 970 | 0 | 1 |
_lCİLT II _aBatı'ya Yön Veren Metinler II |
| 970 | 0 | 1 | _aİçindekiler |
| 970 | 1 | 2 | _tRÖNESANS |
| 970 | 1 | 2 |
_lI. _tRÖNESANS VE “HÜMANİST” AKIMLAR, _p479. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tFİKİR AYRILIKLARI, _p487. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tSecretum Meum, Francesco Petrarca, _p487. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tYENİ MERAKLAR, YENİ TUTKULAR, _p491. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tİtalyan Hümanistleri ve Hamileri, _p491. |
| 970 | 1 | 1 |
_tOn Beşinci Yüzyılın Tanınmış Kişilerinin Hayatı, _cVespasiano Da Bisticci. _fBisticci, Vespasiano Da, _p491. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tRönesans Kavramı, _p495. |
| 970 | 1 | 1 |
_tEn Mükemmel Ressamların, Heykeltıraşların ve Mimarların Hayatları, _cGiorgio Vasari. _fVasari, Giorgio, |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tAntik Dönemin İtibarı, _p498. |
| 970 | 1 | 1 |
_tDe Viris Uustribus, _cFrancesco Petrarca. _fPetrarca, Francesco, _p498. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tBireysellik ve İnsanoğlunun Fıtratı, _p502. |
| 970 | 1 | 1 |
_tİnsan Haysiyetine Dair, _fMirandolalı Pico. _cPico, Mirandolalı, _p502. |
| 970 | 1 | 1 |
_tÇocukların Eğitimine Dair, _cDesiderius Erasmus. _fErasmus, Desiderius, _p506. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMükemmel Centilmen, _cHenry Peacham. _fPeacham, Henry, _p507. |
| 970 | 1 | 1 |
_tResim Risalesi, _fLeo Battista Alberti. _cAlberti, Leo Battista, _p511. |
| 970 | 1 | 2 |
_lII. _tİNSANCI HIRİSTİYANLAR VE YENİ EĞİTİM, _p515. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tHIRİSTİYAN İNSANCILIĞI, _p517. |
| 970 | 1 | 1 |
_tDeliliğe Övgü, _cDesiderus Erasmus. _fErasmus, Desiderus. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _t İNSANOĞLUNA UYGUN EĞİTİM NASIL OLMALIDIR?, _p529. |
| 970 | 1 | 1 |
_tGiuliano Zonarini'ye Mektup, _cColuccio Salutati. _fSalutati, Coluccio, _p529. |
| 970 | 1 | 1 |
_tPellegrino Zambeccari'ye Mektup, _cColuccio Salutati. _fSalutati, Coluccio, _p532. |
| 970 | 1 | 1 |
_tCarraralı Ubertinus'a Mektuplar, _fPeter Paul Vergerio. _cVergerio, Peter Paul, _p533. |
| 970 | 1 | 1 |
_tTeselliyi Yeni Antlaşma'da Aramak, _fDesiderius Erasmus. _cErasmus, Desiderius, _p540. |
| 970 | 1 | 1 |
_tJohn Colet'e Mektup, _cDesiderius Erasmus. _fErasmus, Desiderius, _p543. |
| 970 | 1 | 1 |
_tEdebiyat İncelemeleri Hakkında, _cLionardo Bruni. _fBruni, Lionardo, _p544. |
| 970 | 1 | 1 |
_tBir Sanat Olarak Resim Hakkında, _cLeonardo Da Vinci. _fDa Vinci, Leonardo, _p547. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tYENİ SİYASET, _p549. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tYeni Siyaset Ne Kadar Yeni?, _p549. |
| 970 | 1 | 1 |
_tGovernor Adlı Kitap, _cSir Thomas Elyot. _fElyot, Sir Thomas, _p550. |
| 970 | 1 | 1 |
_cNiccolö Machiavelli. _fMachiavelli, Niccolö, _p554. |
| 970 | 1 | 1 |
_tPrens, _cNiccolö Machiavelli. _fMachiavelli, Niccolö, _p559. |
| 970 | 1 | 1 |
_tKonstantin Bağışı Sahtekârlığı, _cLorenzo Valla. _fValla, Lorenzo, _p567. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tEski Dünyanın Yeni Dünyaya Katkısı Nedir?, _p570. |
| 970 | 1 | 1 |
_tGine'nin Keşif ve Fetih Kroniği, _cGomes Eannes de Azurara _fde Azurara, Gomes Eannes _p571. |
| 970 | 1 | 1 |
_tBrevissima Relacion, _cBartoleme de las Casas _flas Casas, Bartoleme de _p575. |
| 970 | 1 | 1 |
_tBurgos Yasaları, _cPapa III. Paulus. _fPaulus, Papa III., _p577. |
| 970 | 1 | 1 |
_tSublimis Deus, _cPapa III. Paulus. _fIII. Paulus, Papa, _p581. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMajestelerinin İspanya Kralını Nasıl Kızdırabileceğine Dair Bir Söylev, _cSir Humphrey Gilbert. _fGilbert, Sir Humphrey, _p583. |
| 970 | 1 | 2 | _tPROTESTAN REFORMU |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tPROTESTAN REFORMUNUN İLK İLKELERİ, _p602. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tKurtarıcı Gerçeğin Kaynağı ve Özü Nedir?, _p602. |
| 970 | 1 | 1 |
_tHıristiyan Asillerine Söylev, _cMartin Luther. _fLuther, Martin, _p602. |
| 970 | 1 | 1 |
_tHıristiyan Özgürlüğüne Dair, _cMartin Luther. _fLuther, Martin, _p610. |
| 970 | 1 | 1 |
_tRoma'daki Papalık, _cMartin Luther. _fLuther, Martin, _p620. |
| 970 | 1 | 1 |
_tThomas Bilney'in Dini Deneyimi, _p622. |
| 970 | 1 | 1 |
_tOrtak Meseleler, _cPhilipp Melanchthon. _fMelanchthon, Philipp, _p625. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tMezhep Fırkaları Hakkında, _p632. |
| 970 | 1 | 1 |
_tKilisenin Babilvari Esareti, _cMartin Luther. _fLuther, Martin, _p632. |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tHz. İsa'nın Asıl Niyeti Neydi?, _p634. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMartin Luther'e Mektuplar, _cDesiderius Erasmus. _fErasmus, Desiderius, _p634. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tTiranlara Karşı Özgürlüğün Savunulması, _p637. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tPROTESTANLIK VE SİYASET, _p645. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tKilise Politikası Hukuku, _cRichard Hooker. _fHooker, Richard, _p645. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tCumhuriyet, _cJean Bodin. _fBodin, Jean, _p649. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tDünya Tarihi, _cSir Walter Raleigh. _fRaleigh, Sir Walter, |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tPROTESTANLIK VE KAPİTALIZM, _p656. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tTefecilik Üzerine Mektup, _cJean Calvin. _fCalvin, Jean, _p656. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tTefecilik Üzerine Bir Vaaz, _cThomas Wilson. _fWilson, Thomas, _p659. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tHıristiyan'ın Kitabı, _cRichard Baxter. _fBaxter, Richard, _p661. |
| 970 | 1 | 2 |
_lII. _tKALVİNİST SİSTEM, _p665. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tİNSANLARIN DURUMU VE GÖREVLERİ NELERDİR?, _p666. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tDinde Huzur, _cLeonard Busher. _fBusher, Leonard, _p690. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tZULÜM VE TAHAMMÜL, _p694. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tCalvin'in Hayatı, _cTheodore Beza. _fBeza, Theodore, _p694. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tKilise Yönetimi Rehberi, _cWalter Travers. _fTravers, Walter, _p696. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tİngiltere Northampton Kutsal Cemaati _p701. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tRADİKAL PROTESTANLIK, _p703. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tMenno Simons. _p703. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tQuaker Tarikatı Üyelerine Dair Bir Savunma, _cRobert Barclay. _fBarclay, Robert, _p705. |
| 970 | 1 | 2 |
_lIII. _tKATOLİK TEPKİLER VE “KARŞI REFORM” HAREKETLERİ, _p711. |
| 970 | 1 | 1 |
_lA. _tPROTESTAN REFORMU KARŞISINDA TEPKİLER, _p711. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tKardinallerin Reform Önerileri, Papa III. Paulus'a Mektup _p711. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tİtaate Dair Mektup, _cAziz Ignatius Loyola. _fLoyola, Aziz Ignatius, _p713. |
| 970 | 1 | 2 |
_tProtestan Kiliselerinin Farklılaşması, _cJacgues Benigne Bossuet. _fBossuet, Jacgues Benigne, |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tPROTESTAN REFORMUNA KARŞI ÖNLEMLER, _p721. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tGizvit Eğitimi, _cIgnatius Loyola _fLoyola, Ignatius, _p721. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tÇalışma Planı, _cGeneral Claudia Acguaviva. _fAcguaviva, General Claudia, _p724. |
| 970 | 1 | 2 | _tERKEN MODERN DÖNEM (1570-1815), |
| 970 | 1 | 2 |
_lI. _tİLAHİYAT VE AHLAK, _p729. |
| 970 | 1 | 1 |
_lA. _tMUTEBER DİN NEDİR?, _p731. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tDin Devletinin Yasalarına Dair, _cRichard Hooker. _fHooker, Richard, _p731. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tSelahaddin Eyyubi ve “Bilge Nathan”, Gotthold Ephraim Lessing, _p734. |
| 970 | 1 | 1 |
_lII. _tAHLAK STANDARDI ARAYIŞLARI, _p749. |
| 970 | 1 | 1 |
_lA. _tİNSAN İNANCI KİLİSELERİN DIŞINDA DA BULABİLİR Mİ?, _p749. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tSavoylu Bir Papaz Vekilinin İnancını Açıklaması, _cJean-Jacgues Rousseau. _fRousseau, Jean-Jacgues, _p749. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tDüşünceler, _cBlaise Pascal. _fPascal, Blaise. _p753. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tDenemeler, _cMichel de Montaigne _fde Montaigne, Michel, _p758. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tİYİLİK İLE DİNDARLIK ARASINDAKİ İLİŞKİ NEDİR? ZULÜM NEYE DENİR?, _p766. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tKuyrukluyıldızın Yansımaları, _cPierre Bayle. _fBayle, Pierre, |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tHoşgörü, _cVoltaire. _fVoltaire, _p769. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tBir Filozofun Bir Krala Söylevi, _cDenis Diderot _fDiderot, Denis, _p774. |
| 970 | 1 | 1 | _tBİLİM ÇAĞI (1570-1815), |
| 970 | 1 | 2 |
_lI. _tDOĞA VE İNSANLIK, _p779. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tBİLİMİN ÖNCÜLERİ, _p781. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tDoğanın Yorumlanmasına ve İnsanın Krallığına Dair Vecizeler, _cSir Francis Bacon. _fBacon, Sir Francis, _p781. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tİki Yeni Bilim, _cGalileo Galilei. _fGalilei, Galileo, _p788. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tKalbin ve Kanın Hareketleri Hakkında, Sir William Harvey _cSir William Harvey. _fHarvey, Sir William, _p794. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tAklın Yönetimi İçin Kurallar, _cRene Descartes. _fDescartes, Rene, _p797. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tKraliyet Cemiyetinin Tarihi, _cThomas Sprat. _fSprat, Thomas, _p801. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tFİKİRLERİMİZ NEREDEN GELİR?, _p804. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tİnsanın Anlama Yetisi Üzerine Bir Deneme, _fJohn Locke. _cLocke, John, |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tİnsan Üzerine Bir Deneme, _cAlexander Pope. _fPope, Alexander, _p808. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tAntiklere ve Modernlere Dair Bir Parantez, _cFontenelle. _fFontenelle, _p813. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tYeni Bilim, Giovanni Battista Vico, _cGiovanni Battista Vico. _fVico, Giovanni Battista, _p816. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _t“AYDINLANMA” BİLİMİ SELAMLIYOR, _p821. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tDescartes ve Sir Isaac Newton Hakkında, _cVoltaire. _fVoltaire, _p821. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tBilim Adamlarına Övgüler, _cFontenelle. _fFontenelle. _p825. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tDoğanın Yorumlanmasına Dair, _cDenis Diderot. _fDiderot, Denis, _p829. |
| 970 | 1 | 2 |
_lII. _tBİLİMSEL DEVRİM, _p831. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tENTELEKTÜEL İLGİNİN YENİ ODAĞI OLARAK YENİ BİLİM, _p840. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tYamyamlar Hakkında, _cMichel de Montaigne. _fde Montaigne, Michel, _p840. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tPlus Ultra, _cJoseph Glanvill. _fGlanvill, Joseph, _p842. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tSeyahatler Koleksiyonu, _cMelchisedech Thevenot. _fThevenot, Melchisedech, _p843. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tBİLGİNİN YENİDEN TANIMLANMASI: BİLİMİN YENİ AMAÇLARI VE YÖNTEMLERİ, _p845. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tGünlük, _cJohn Locke _fLocke, John, _p845. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tBiçem ve İfadeve Dair, _cThomas Sprat _fSprat, Thomas, _p847. |
| 970 | 1 | 1 |
_tEğitime Dair Risale, _cSir William Petty. _fPetty, Sir William, _p848. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tYENİ BİLİMLER: ASTRONOMİ, FİZİK, _p852. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tCommentariolus, _cNicolaus Copernicus. _fCopernicus, Nicolaus, _p852. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tSir Isaac Newton'un Principia'sına Önsöz, _cRoger Cotes _fCotes, Roger, _p854. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tDünyaların Çokluğu, _cFontenelle. _fFontenelle, _p857. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tParçacık Felsefesine Dair, _cRobert Boyle. _fBoyle, Robert, _p863. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tFelsefenin İlkeleri, _cRene Descartes _fDescartes, Rene, _p869. |
| 970 | 1 | 1 |
_l6. _tGeometrik Düzene Göre Kanıtlanmış Etika, _cBenedictus de Spinoza. _fde Spinoza, Benedictus, _p872. |
| 970 | 1 | 1 |
_l7. _tOptik, _cSir Isaac Newton. _fNewton, Sir Isaac, _p876. |
| 970 | 1 | 2 |
_lD. _tBİLİM VE DİN, _p880. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tBilimlerin Kraliçesi Olan İlahiyata, _cGalileo Galilei _fGalilei, Galileo, _p880. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tİnsanın Anlama Yetisi Üzerine Bir Deneme, _cJohn Locke. _fLocke, John, _p884. |
| 970 | 1 | 2 |
_lIII. _tSİYASET |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tON YEDİNCİ YÜZYILDA SİYASİ DÜŞÜNCELER, _p889. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tKutsal Kitap'tan Alınan Politika, _cPiskopos Bossuet. _fBossuet, Piskopos , _p889. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tLeviathan, _cThomas Hobbes. _fHobbes, Thomas, _p892. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tAreopagitica, _cJohn Milton. _fMilton, John, _p899. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tEGEMENLİĞE ÜÇ BAKIŞ, _p907. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _t Devletin Altı Kitabı, _cJean Bodin. _fBodin, Jean, _p907. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tLeviathan, _cThomas Hobbes. _fHobbes, Thomas, _p912. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tHükümete Dair İki Risale, _cJohn Locke. _fLocke, John, _p921. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tDEVLET GÜCÜNE DAİR ON SEKİZİNCİ YÜZYIL YORUMLARI, _p925. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tFransa İngiltere'den Ne Öğrenebilir?, _cVoltaire. _fVoltaire, _p925. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _t Farklı Hükümet Tipleri Nelere Dayanmaktadır?, _cCharles Secondat de Montesguieu. _fde Montesguieu, Charles Secondat, |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tKanun Suçla Nasıl Mücadele Etmelidir?, _cCesare de Beccaria. _fde Beccaria, Cesare, _p931. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tHükümet Biçimlerine Dair Deneme, Kral Il. Friedrich Politik Otoritenin Problemleri (1570 - 1815), _p936. |
| 970 | 1 | 1 |
_lD. _tSİYASİ OTORİTENİN SORUNLARI ÜZERİNE İKİ ŞAİR, _p941. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _t Monarşiyi Büyük Yapan Şey Nedir?, _cWilliam Shakespeare. _fShakespeare, William, _p941. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tHangi Kitaplar Yasaklanmalıdır? , _p948. |
| 970 | 1 | 1 |
_tAreopagitica, _cJohn Milton _fMilton, John, _p949. |
| 970 | 1 | 2 |
_lIV. _tBİR KAMU MESELESİ OLARAK EKONOMİ, _p953. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tBİR MİLLET GÜCÜNÜ VE ZENGİNLİĞİNİ NASIL ARTIRABİLİR? _p953. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tEkonomi Politik Risalesi, _fAntoine de Montchrestien. _cde Montchrestien, Antoine, _p953. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tMilletlerin Zenginliği, _fAdam Smith. _cSmith, Adam, _p957. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tPARA İLE MALLAR ARASINDA NASIL BİR İLİŞKİ MEVCUTTUR?, _p966. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _t Dış Ticaret Dengesine Dair, _fDavid Hume. _cHume, David, _p966. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tİNSANLIK KENDİ KENDİSİNİ DOYURABİLİR Mİ? _p971. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tNüfus Üzerine Bir Deneme, _fThomas Malthus _cMalthus, Thomas, _p971. |
| 970 | 0 | 1 |
_lCİLT III _aBatı'ya Yön Veren Metinler III |
| 970 | 0 | 1 | _aİçindekiler |
| 970 | 1 | 2 | _tAYDINLANMA |
| 970 | 1 | 2 |
_tAydınlanma, _p991. |
| 970 | 1 | 2 |
_lI. _tDEVRİM DALGASI, 1689-1815 _p1001. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tİFADELERİNİ MEVZUATTA BULAN DEVRİM TEORİLERİ, _p1003. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tİngiltere Yeni Hükümdarları Hangi Şartlarda Kabul Edecek?, _p1003. _tİngiliz İnsan Hakları Bildirgesi (1689), _p1003. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tİngiliz Sömürgecilerin Talepleri Nelerdir?, _p1007. |
| 970 | 1 | 1 |
_tVirginia İnsan Hakları Bildirisi (1776), _p1007. |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tBir Ulusun Doğuşunu Ne Doğrular?, _p1009. |
| 970 | 1 | 1 |
_tAmerikan Bağımsızlık Bildirgesi (1776), _p1009. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tFransız Vatandaşlarının Talep Ettikleri Özgürlükler Nelerdir?, _p1013. |
| 970 | 1 | 1 |
_tİnsan ve Yurttaş Hakları Bildirisi (1789) _p1013. |
| 970 | 1 | 2 |
_l5. _tGeçmişin Hangi Yönleri Ortadan Kaldırılmalıdır?, _p1015. |
| 970 | 1 | 1 |
_tAsaleti Kaldıran Karar (19 Haziran 1790), _p1015. |
| 970 | 1 | 1 |
_tKrala İlişkin Karar (16 Temmuz 1791), _p1016. |
| 970 | 1 | 1 |
_tParis Bölgelerinin Başvurusu (3 Ağustos 1792), _p1017. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tDEVRİMİN ELEŞTİRMENLERİ, _p1021. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tFransızlar Nerede Yanlış Yaptı?, _p1021. |
| 970 | 1 | 1 |
_tFransa'daki Devrim Üzerine Düşünceler, _cEdmund Burke. _fBurke, Edmund, _p1021. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tDini ve Siyasi Anlaşmazlıkların Ortak Noktaları Nelerdir?, _p1025. |
| 970 | 1 | 1 |
_tProtestanlık Üzerine Düşünceler, _cJoseph de Maistre _fJoseph de Maistre _p1025. |
| 970 | 1 | 1 |
_tBir Rus Beyefendisine Mektup, _cJoseph de Maistre. _fMaistre, Joseph de, _p1028. |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tReform, Aydınlanma ve Devrim'in Sonucu Ne Olmuştur?, _p1029. |
| 970 | 1 | 1 |
_tHıristiyanlık mı, Avrupa mı?, _cNovalis. _fNovalis, |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tBir Amerikan Devrimcisinin Fransız İhtilali Hakkındaki Görüşleri _p1038. |
| 970 | 1 | 1 |
_tDavila Hakkında, _cJohn Adams. _fAdams, John, _p1039. |
| 970 | 1 | 1 |
_tJefferson'a Mektup, _cJohn Adams. _fAdams, John, _p1041. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tGELECEĞİ SELAMLAYAN İKİ SES, _p1042. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tYeni Çağ Neler Doğuruyor?, _p1042. |
| 970 | 1 | 1 |
_tİnsan Hakları, _cThomas Paine _fPaine, Thomas, _p1042. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tİnsan Hangi Gelişim Aşamasına Erişti?, _p1045. |
| 970 | 1 | 1 |
_tİnsan Zihninin Gelişimi, _cMarie Jean de Concordet. _fConcordet, Marie Jean de, _p1045. |
| 970 | 1 | 2 |
_lII. _tAYDINLANMA RUHU, _p1055. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tEĞİTİM, _p1055. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tİngilizler Hakkında Mektuplar, _cVoltaire. _fVoltaire, _p1055. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tAnsiklopedi, _p1060. |
| 970 | 1 | 1 |
_tİlk Söyleşiler, _cDiderot. _fDiderot, _p1060. |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tMilli Eğitim Hakkında Makale, _cLa Chalotais. _fLa Chalotais, _p1065. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tRessamlık Hakkında Diyaloglar, _cSir Joshua Reynolds. _fReynolds, Sir Joshua, _p1071. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tTANRI VE DOĞA _p1075. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tTarihsel ve Eleştirel Sözlük, _cPierre Bayle _fBayle, Pierre, _p1075. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tFelsefe Sözlüğü, _fVoltaire. _cVoltaire, _p1077. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tMucizeler Hakkında, _cDavid Hume. _fHume, David, _p1084. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tDoğa Sistemi, _cBaron d'Holbach. _fd'Holbach, Baron, _p1087. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tİNSAN, _p1095. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tİnsan Hakkında, _cClaude- Adrien Helvetius. _fClaude- Adrien Helvetius, _p1095. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tİnsan: Kötülük ve Özgür İrade Hakkında, _cVoltaire. _fVoltaire, _p1099. |
| 970 | 1 | 1 |
_tÖzgür İrade, _p1102. |
| 970 | 1 | 2 |
_lD. _tTOPLUM, _p1104. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tFelsefe Sözlüğü, _cVoltaire. _fVoltaire, _p1104. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tYasaların Ruhu, _cBaron de Montesguieu, _fMontesguieu, Baron de, _p1108. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tToplum Sözleşmesi, _cJean-Jacgues Rousseau. _fRousseau, Jean-Jacgues, _p1114. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tMilletlerin Zenginliği, _cAdam Smith. _fSmith, Adam, _p1122. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tTarih Notları, _cJoseph Priestley. _fPriestley, Joseph, _p1126. |
| 970 | 1 | 2 | _tBURJUVAZİ YÜZYILI |
| 970 | 1 | 1 |
_tBURJUVAZİ YÜZYILI _p1135. |
| 970 | 1 | 2 |
_lI, _tROMANTİZM, _p1145. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tŞÜPHECİ AYDINLAR NEZDİNDE HIRİSTİYANLIK NASIL SAVUNULACAK?, _p1146. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tHıristiyanlığın Dehas, _cFrançois de Chateaubriand, _fChateaubriand, François de, _p1146. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tDine Dair, _cFriedrich Schleiermacher _fSchleiermacher, Friedrich, _p1154. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tFaust, _cJohann Wolfgang von Goethe . _fGoethe, Johann Wolfgang von, _p1161. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tTintern Manastırı, _cWilliam Wordsworth _fWordsworth, William, _p1192. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tEvrensel Ruh, _cRalph Waldo Emerson. _fEmerson, Ralph Waldo, _p1196. |
| 970 | 1 | 1 |
_l6. _tSir Joshua Reynolds'ın Söylemleri Üzerine Notlar, _cWilliam Blake _fBlake, William, _p1199. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tYENİ AYDINLANMA, _p1201. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tTarih Felsefesi, _fGeorg W. E Hegel _cHegel, Georg W. E, _p1201. |
| 970 | 1 | 1 |
_tTarih Felsefesi Üzerine Dersler _p1201. |
| 970 | 1 | 1 |
_tTarihin Üç Türü, _p1206. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tİngiltere'nin İşçilerine Şarkı, _cPercy Bysshe Shelley. _fShelley, Percy Bysshe, _p1215. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tAlmanya, _cMadame de Stael. _fStael, Madame de, _p1217. |
| 970 | 1 | 2 |
_l4. _tFransız Devrimi Üzerine Düşünceler, _cEdmund Burke. _fBurke, Edmund, _p1223. |
| 970 | 1 | 2 |
_l5. _tYasal Düşüncenin İki Ekolü, _fFriedrich Karl von Savigny _cSavigny, Friedrich Karl von, _p1228. |
| 970 | 1 | 2 |
_l11. _tLİBERALİZM, _p1231. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tEKONOMİ, _p1233. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tÜcretler Üzerine, _cDavid Ricardo. _fRicardo, David, _p1233. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tHukuk, _cFrederic Bastiat _fBastiat, Frederic, _p1234. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tKendine Yardım, _cSamuel Smiles _fSmiles, Samuel, _p1241. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tKalkınmanın Yasası ve Nedeni, _cHerbert Spencer _fSpencer, Herbert, _p1246. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tSİYASET, _p1251. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _t1685'te İngiltere, _cThomas Babington Macaulay _fMacaulay, Thomas Babington, _p1251. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _t Reform Yasa Tasarısı Üzerine Konuşma (16 Aralık 1831), _cThomas Babington Macaulay. _fMacaulay, Thomas Babington, _p1255. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tHürriyet Üzerine, _cJohn Stuart Mill. _fMill, John Stuart, _p1257. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tOtobiyografi, _fJohn Stuart Mill. _cMill, John Stuart, _p1266. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tBentham, John Stuart Mill _fJohn Stuart Mill. _cMill, John Stuart, _p1267. |
| 970 | 1 | 1 |
_l6. _tİngiliz Anayasası, _cWalter Bagehot _fBagehot, Walter, _p1269. |
| 970 | 1 | 1 |
_l7. _tDemokrasi ve Özgürlük, _cWilliam Lecky. _fLecky, William, _p1274. |
| 970 | 1 | 1 |
_l8. _tPozitif Felsefe, _cAuguste Comte _fComte, Auguste, |
| 970 | 1 | 1 |
_l9. _tThales'ten Comte'a Felsefe Tarihi, _cGeorge Henry Lewes _fLewes, George Henry, _p1281. |
| 970 | 1 | 1 |
_l10. _t İnsanın Görevleri Üzerine, _cGiuseppe Mazzini _fMazzini, Giuseppe, _p1285. |
| 970 | 1 | 1 |
_l11. _tToplumsal Statik, _cHerbert Spencer. _fSpencer, Herbert, _p1289. |
| 970 | 1 | 1 |
_l12. _tManchester Ekolü ve Uluslararası Barış, _p1291. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tTOPLUMSAL ELEŞTİRİ, _p1294. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tLiberalizm Üzerine Notlar, _cJohn Henry Newman _fNewman, John Henry, _p1294. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tKültür ve Anarşi, _cMatthew Arnold. _fArnold, Matthew, _p1296. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tKalitesiz Giysiler, _cCharles Kingsley _fKingsley, Charles, _p1299. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tDas Kapital, _cKarl Marx. _fMarx, Karl, _p1302. |
| 970 | 1 | 2 |
_lD. _tLİBERAL MEVZUAT, _p1310. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tMassachusetts Ortaöğretim Yasası, _p1311. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tRoma Katoliklerini Özgürleştirme Yasası (1829), _p1311. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tFabrika Yasası (1833), _p1313. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _t1861 Özgürlük Fermanı, _cÇar II. Aleksandr. _fÇar II. Aleksandr, _p1318. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tÖzgürlük Bildirgesi, _cAbraham Lincoln. _fLincoln, Abraham, _p1319. |
| 970 | 1 | 2 |
_lE. _tKÜLTÜR, _p1320. |
| 970 | 1 | 1 |
_tGrand Chartreuse, _cMatthew Arnold. _fArnold, Matthew, _p1321. |
| 970 | 1 | 1 |
_tDover Sahili, _p1327. |
| 970 | 1 | 2 |
_lIII. _tMİLLİYETÇİLİK, _p1329. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tASKERİ GÜÇ, BİR ULUSUN BÜYÜKLÜĞÜNÜ DEĞERLENDİRİRKEN NE ÖLÇÜDE ÖNEM TAŞIR? _p1329. |
| 970 | 1 | 1 |
_tGüç Dengesi, _cRichard Cobden. _fCobden, Richard, _p1329. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tULUSAL BİRLİK İDEALİ, AVRUPALI DAYANIŞMASI İDEALİNİ NASIL ETKİLER? _p1336. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tÜlkeye Karşı Görevler, _cGiuseppe Mazzini _fMazzini, Giuseppe, _p1336. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tOn Dokuzuncu Yüzyılın Temelleri, _cHouston Stewart Chamberlain _fChamberlain, Houston Stewart, _p1341. |
| 970 | 1 | 2 |
_tBİLİM ÇAĞININ ZAFERİ _l |
| 970 | 1 | 2 |
_lI. _t“İNTİBAK EDEBİLEN KAZANIR”, _p1347. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tDARVİNCİLİK, _p1347. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tTürlerin Kökeni, _cCharles Darwin, _fDarwin, Charles, _p1347. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tDarvincilik, _cAlfred Russel Wallace. _fWallace, Alfred Russel, _p1363. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tEvrim ve Etik, _cThomas Henry Huxley. _fHuxley, Thomas Henry, _p1367. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tDEVLETLER VE IRKLAR, _p1371. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tPolitika, _cHeinrich von Treitschke. _fTreitschke, Heinrich von, _p1371. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tAlman Sömürge Politikasının İlk Girişimleri, _cHeinrich von Treitschke. _fTreitschke, Heinrich von, _p1377. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tTOPLUMSAL ORGANİZMA VE SINIF SAVAŞI, _p1380. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tSosyalizm Hakkında Fabian Denemeleri, _cSidney Webb. _fWebb, Sidney, _p1380. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tHerr Eugen Dühring'in Bilimdeki Devrimi, _cFriedrich Engels. _fEngels, Friedrich, _p1385. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tŞiddet Üzerine Düşünceler, _cGeorges Sorel. _fSorel, Georges, _p1390. |
| 970 | 1 | 2 |
_lII. _tBİLİM VE DİN ARASINDA SAVAŞ, _p1395. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tTOPLUMA DÜZEN KAZANDIRMAKTA BİLİMİN YERİ, _p1395. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tPozitif Felsefe, _cAuguste Comte _fComte, Auguste, _p1395. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tEvrenin Bilmecesi, _cErnst Haeckel. _fHaeckel, Ernst, _p1404. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tBilimsel Otobiyografi, _cMax Planck _fPlanck, Max, _p1416. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tMODERN İLAHİYAT, _p1426. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tYeni İnsanlar, _cCharles P Snow. _fCharles P Snow, _p1426. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tHz. İsa'nın Yaşamı, _cDavid Friedrich Strauss _fStrauss, David Friedrich, _p1429. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tHıristiyanlığın Özü, _cLudwig Feuerbach. _fFeuerbach, Ludwig, _p1432. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tDürüst İmansızlık ve Etik Hakkında, _cThomas Henry Huxley. _fHuxley, Thomas Henry, _p1435. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tBir Agnostiğin Savunması, _cSir Leslie Stephen. _fStephen, Sir Leslie, _p1439. |
| 970 | 0 | 1 |
_lCİLT IV _aBatı'ya Yön Veren Metinler IV |
| 970 | 0 | 1 | _aİçindekiler |
| 970 | 1 | 2 | _tMODERNİTE |
| 970 | 1 | 2 |
_lI. _tMUHAFAZAKÂRLIK, _p1453. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tSİYASET, _p1454. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tSiyasal İnancın Teyidi, _cKlemens Metternich _fMetternich, Klemens, _p1454. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tFransız İhtilali'nin Özgün Yönü Neydi?, _cAlexis de Tocgueville. _fTocgueville, Alexis de, _p1461. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tÖzgürlük, Eşitlik, Kardeşlik, _cJames Fitzjames Stephen. _fStephen, James Fitzjames, _p1464. |
| 970 | 1 | 1 |
_lB. _tEKONOMİ, _p1470. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tParlamento Zabıtları, _p1470. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tGeçmiş ve Bugün, _cThomas Carlyle. _fCarlyle, Thomas, _p1475. |
| 970 | 1 | 1 |
_lC. _tDİN, _p1480. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tTürlerin Kökenine Dair, _cSamuel Wilberforce _fWilberforce, Samuel, _p1480. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tTemel Hatalar Listesi, _cPapa XI. Pius. _fPapa XI. Pius, _p1483. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tApologia Pro Vita Sua, _cJohn Henry Newman _fNewman, John Henry, _p1487. |
| 970 | 1 | 2 |
_lII. _tSOSYALİZM, _p1491. |
| 970 | 1 | 2 |
_l1. _tYeni Bir Toplum Görüşü, _cRobert Owen. _fOwen, Robert, _p1491. |
| 970 | 1 | 1 |
_tFalanksçılık, _cCharles Fourier. _fFourier, Charles, _p1495. |
| 970 | 1 | 2 |
_l2. _tKomünist Manifesto, _cKarl Marx. _fMarx, Karl, _fFriedrich Engels. _fEngels, Friedrich, _p1500. |
| 970 | 1 | 2 |
_l3. _tÜtopik ve Bilimsel Sosyalizm, _cFriedrich Engels. _fEngels, Friedrich, _p1518. |
| 970 | 1 | 2 |
_lIII. _tGERÇEKÇİLİK VE YENİ İRRASYONALİZM (1865-1914), _p1533. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tMİLİTAN MİLLİYETÇİLİK, IRKÇILIK, EMPERYALİZM, _p1535. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tOn Dokuzuncu Yüzyılın Doğuşu, _fHouston Stewart Chamberlain. _cChamberlain, Houston Stewart, _p1535. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tBilim Açısından Milli Hayat, _cKarl Pearson. _fPearson, Karl, _p1538. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tAlmanya ve Bir Sonraki Savaş, _cFriedrich von Bernhardi. _fBernhardi, Friedrich von, _p1542. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tLAISSEZ-FAIRE DÜSTURUNUN SONU, _p1547. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tEkonomi Politiğin Ulusal Sistemi, _cFriedrich List _fList, Friedrich, _p1547. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tYeni Muhafazakârlık, _cHerbert Spencer _fSpencer, Herbert, _p1552. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tRerum Novarum, _cPapa XIII. Leo. _fPapa XIII. Leo, _p1558. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tEvrimsel Sosyalizm, _cEduard Bernstein. _fBernstein, Eduard, _p1568. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tDEVLET MÜDAHALESİNE DOĞRU, _p1571. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _t1914 Öncesi, _p1572. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tDevlet Müdahalesinin Gerekçelerine Dair, _p1578. |
| 970 | 1 | 2 |
_lD. _tYENİ İRRASYONALİZM, _p1583. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tAhlakın Soykütüğü, _cFriedrich Nietzsche. _fNietzsche, Friedrich, _p1583. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tBüyük Engizitör, _cFyodor Dostoyevski. _fDostoyevski, Fyodor, _p1589. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tYaratıcı Evrim, _fHenri Bergson. _cBergson, Henri, _p1600. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tŞiddet Üzerine Düşünceler, _cGeorges Sorel. _fSorel, Georges, _p1603. |
| 970 | 1 | 2 |
_lE. _tSUSMAYAN LİBERALİZM, _p1610. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tEkonomik Liberalizm, _cL. T. Hobhouse. _fHobhouse, L. T., _p1616. |
| 970 | 1 | 2 | _t1914 ve Sonrası KAOTİK MODERN DÜNYA, |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tANTİ-ENTELEKTÜELİZM, _p1620. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tOligarşinin Demir Yasası, _cRobert Michels. _fMichels, Robert, _p1620. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tUygarlığın Huzursuzluğu, _cSigmund Freud. _fFreud, Sigmund, _p1625. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tVaroluşçuluk, _cJean-Paul Sartre. _fSartre, Jean-Paul, _p1639. |
| 970 | 1 | 2 |
_lII. _tENDİŞE ÇAĞI, _p1641. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tYİRMİNCİ YÜZYILIN ANLAMI ÜZERİNE, _p1652. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tEndişe Çağı, _cPaul Tillich. _fTillich, Paul, _p1652. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tMantıksızlık Çağımız, _cFranz Alexander _fAlexander, Franz, _p1653. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tÇöküş, _cG.E. M. Joad. _fJoad, G.E. M., _p1655. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _t Ara Dönem, _cOrtega y Gasset. _fGasset, Ortega y, _p1656. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tDİN VE ŞÜPHECİLİK _p1658. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tSeküler Akım'a Dair, _cBasil Willey. _fWilley, Basil, _p1658. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tBir İllüzyonun Geleceği, _cSigmund Freud. _fFreud, Sigmund, _p1660. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tRuhsal Bir Odise, _cG. E.M. Joad. _fJoad, G. E.M., _p1662. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tTanrı'nın Kelamı ve İnsanın Sözü, _cKarl Barth. _fBarth, Karl, _p1667. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tAziz Thomas Aguinas, _cJacgues Maritain. _fMaritain, Jacgues, _p1671. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tYENİ AYDINLANMAYA DOĞRU, _p1675 |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tBilimdeki Kriz ve Mantıksal Pozitivizm Üzerine, _cPhilipp Frank. _fFrank, Philipp, _p1675. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tMesleğe Yabancı Olanın Görüşü, _cArthur Koestler. _fKoestler, Arthur, _p1683. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tModern Fizik ve Özgür İrade Meselesi, _cSir James Jeans. _fJeans, Sir James, _p1685. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tYaratıcı Evrim, _cHenri Bergson. _fBergson, Henri, _p1688. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tBiyolojinin Felsefi Temeli, _cJ. S. Haldane. _fHaldane, J. S., _p1691. |
| 970 | 1 | 2 |
_lD. _tİNSAN DOĞASI, _p1693. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tİnsanın Kendine Dair Bilgisindeki Kriz, _cErnst Cassirer. _fCassirer, Ernst, _p1693. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tNarsisizme Üç Darbe, _cSigmund Freud. _fFreud, Sigmund, _p1694. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tZihinsel Kişiliğin Anatomisi, _cSigmund Freud. _fFreud, Sigmund, _p1696. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tEros ve Thanatos, _cSigmund Freud. _fFreud, Sigmund, _p1698. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tUygarlığın Huzursuzluğu, _cSigmund Freud. _fFreud, Sigmund, _p1699. |
| 970 | 1 | 1 |
_l6. _tOrtak Bilinçaltı, _cCarl Jung. _fJung, Carl, _p1703. |
| 970 | 1 | 1 |
_l7. _tKendisini Savunan İnsan, _cErich Fromm. _fFromm, Erich, _p1707. |
| 970 | 1 | 2 |
_lIII. _tYENİ TOPLUMSAL AÇILIMLAR, _p1711. |
| 970 | 1 | 1 |
_lA. _tKOMÜNİZM _p1711. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tNe Yapmalı?, _cVladimir Lenin. _fLenin, Vladimir, _p1711. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tSosyalizm ve Din Üzerine, _cVladimir Lenin. _fLenin, Vladimir, _p1715. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tAhlak Üzerine, _cVladimir Lenin. _fLenin, Vladimir, _p1716. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tDiyalektik ve Tarihsel Materyalizm, _cJosef Stalin. _fStalin, Josef, _p1717. |
| 970 | 1 | 1 |
_l6. _tBir Görüşme (23 Temmuz 1934), _cJosef Stalin. _fStalin, Josef, _fH. G. Wells, _fWells, H. G., _p1725. |
| 970 | 1 | 1 |
_tYeni Sınıf, _cMilovan Dilas. _fDilas, Milovan, _p1730. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tFAŞİZM, _p1734. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tFaşizmin Siyasal Doktrini Üzerine, _cAlfredo Rocco. _fRocco, Alfredo, _p1734. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tFaşizm Doktrini, _cBenito Mussolini. _fMussolini, Benito, _p1740. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tMit Üzerine, _cBenito Mussolini. _fMussolini, Benito, _p1744. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _t Faşizmin Siyasi ve Sosyal Doktrini, _cBenito Mussolini, _fMussolini, Benito. _p1744. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tTutsak Edilmiş Akıl, _cCzestaw Milosz. _fMilosz, Czestaw, _p1752. |
| 970 | 1 | 1 |
_l6. _tKavgam, _cAdolf Hitler. _fHitler, Adolf, _p1757. |
| 970 | 1 | 1 |
_l7. _tYirminci Yüzyılın Mitosu, _cAlfred Rosenberg. _fRosenberg, Alfred, _p1759. |
| 970 | 1 | 2 |
_lC. _tDEMOKRASİ, _p1761. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _t1951 Unesco “Demokrasi Nedir?” Anketi, _p1761." |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tKarar Anı, Oswald Spengler, _fOswald Spengler. _cSpengler, Oswald, _p1766. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tÖzgürlük Testi, _cWinston Churchill. _fChurchill, Winston, _p1771. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4, _tBirleşik Avrupa, _cWinston Churchill. _fChurchill, Winston, _p1772. |
| 970 | 1 | 2 |
_lD. _tLİBERALİZM, _p1776. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tHayati Merkez, _c Arthur M. Schlesinger, Jr. _fSchlesinger, Jr., Arthur M., _p1776. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tSerfliğe Giden Yol, _cFriedrich A. Hayek. _fHayek, Friedrich A., _p1781. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _t 1930 Büyük Çöküş, _cJohn Maynard Keynes _fKeynes, John Maynard, _p1787. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tİlk Açılış Konuşması, _cFranklin D. Roosevelt _fRoosevelt, Franklin D., _p1793. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tDört Özgürlük Söylevi, _cFranklin D. Roosevelt. _fRoosevelt, Franklin D., _p1797. |
| 970 | 1 | 2 |
_tIV. AYDINLAR _p1803. |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tUYARILAR _p1803. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tAydınların İhaneti, _cJulien Benda. _fBenda, Julien, _p1803. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tKomünizme Geri Dönüş, _cArthur Koestler. _fKoestler, Arthur, _p1805. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _tMateryalizm ve İhtilal, _cJean-Paul Sartre. _fSartre, Jean-Paul, _p1808. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tİsyana Dair, _cAlbert Camus _fCamus, Albert, _p1811. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _tSİTEMLER, _p1814. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tZaman ve Tarihe İlişkin Düşünceler, _cNikolay Berdyayev. _fBerdyayev, Nikolay, _p1814. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tGelişim Fikri, _cW. R. Inge. _fInge, W. R., _p1816. |
| 970 | 1 | 1 |
_l3. _t Batının Reddi, _cOswald Spengler, _fSpengler, Oswald. _p1820. |
| 970 | 1 | 1 |
_l4. _tYirmi Beşinci Saat, _cC. Virgil Gheorghiu. _fGheorghiu, C. Virgil, _p1823. |
| 970 | 1 | 1 |
_l5. _tTarih Bilinci, _fArnold Toynbee. _cToynbee, Arnold, _p1825. |
| 970 | 1 | 1 |
_l6. _tİnsan Fenomeni, _cTeilhard De Chardin. _fChardin, Teilhard De, _p1831. |
| 970 | 1 | 1 |
_l7. _tYaklaşan İktidar Mücadelesi, _cJohn Strachery _fStrachery, John, _p1837. |
| 970 | 1 | 1 |
_l8. _t Dinle Yanki! Küba Devrimi, _fC. Wright Mills. _cMills, C. Wright, _p1848. |
| 970 | 1 | 2 | _tÜÇÜNCÜ BİN YILIN EŞİĞİNDE |
| 970 | 1 | 2 |
_lA. _tSAÇAKLI MANTIK DEVRİMİ, _p1857. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tBart Kosko İsimli Bir Devrimci, _cAlev Alatlı. _fAlatlı, Alev, _p1857. |
| 970 | 1 | 2 |
_lB. _t“İKİNCİ AYDINLANMA” VE YENİ KOZMOLOJİ, _p1867. |
| 970 | 1 | 1 |
_l1. _tTanrı Olamayabilir Ama Bir Matematik Yapımcısı Var, _cBart Kosko. _fKosko, Bart, _p1867. |
| 970 | 1 | 1 |
_l2. _tBugünlerde Bunları Konuşuyorlar, _cAlev Alatlı. _fAlatlı, Alev, _p1876. |
| 970 | 1 | 1 |
_tMeraklısı İçin İleri Okuma Listesi _p1887. |
| 999 |
_c19061 _d19061 |
||