| 000 | 05875cam a2201033 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2004703 | ||
| 003 | KOHA | ||
| 008 | 200429s20172019tu 000 0 tur d | ||
| 020 |
_a9786059331562 _q(paperback) |
||
| 040 |
_aTR-IsMEF _beng _cTR-IsMEF _erda |
||
| 041 | 0 | _atur | |
| 049 | _aTR-IsMEF | ||
| 050 | 0 | 0 |
_aBL2370.S5 _bD48 2017 |
| 100 | 1 |
_aDavletov, Timur B., _eauthor. |
|
| 245 | 1 | 0 |
_aŞaman : _bdoğa'nın şifası uyanınca / _cTimur B. Devletov ; genel yayın yönetmeni Gürkan Hacır ; editör Ergül Karakay ; kapak tasarım Karen Güçlü. |
| 246 | 3 | 0 | _aDoğa'nın şifası uyanınca. |
| 250 | _aÜçüncü Baskı, 1000 Adet, Temmuz 2019, İstanbul. | ||
| 264 | 1 |
_aCağaloğlu, İstanbul : _bAsi Kitap, _c2019. |
|
| 264 | 3 |
_aTopkapı, İstanbul : _bBarış Matbaacılık. |
|
| 300 |
_a295 pages ; _c23 cm. |
||
| 336 |
_atext _2rdacontent |
||
| 337 |
_aunmediated _2rdamedia |
||
| 338 |
_avolume _2rdacarrier |
||
| 490 | 1 |
_aAsi Kitap ; _v52. _aAraştırma ; _v37. |
|
| 500 | _a"Bu kitabı okuduktan sonra siz artık aynı kalamazsınız... Doğa'nın Sesi Şamanlar" | ||
| 500 | _a"Kızım İspay ve Oğlum Habzar'a..." | ||
| 504 | _aIncludes bibliographical references (pages 284-2959. | ||
| 520 | 0 |
_aŞamanizm bir "Din"mi, yoksa bazılarının iddia ettiği gibi Avrasya coğrafyası halklarının günümüzde de sürdürdüğü eski zamanlardan aktarılarak gelen kültürel bir ritüel mi? Yunan başta olmak üzere dünyanın halkları geçmişindeki "çoktanrılı" mitolojik zamanları bir kültürel miras olarak sahiplenip, o mitolojinin yeniden üretimini yapıp dünyaya kendini yeniden anlatırken, neden biz özellikle ısrarla "Türkler hiçbir zaman çoktanrılı" olmadı diyerek mitolojimizi, atalarımızın dinini utanılacak bir olguymuş gibi saklamaya çalışırız. Tektanrılı dinler "insan" ve "insan merkezli" bir dünya sunuyor. Dünyanın neredeyse 40 bin yıllık dini Şamanizm ise bütün insanlık kültürünün içine girmiş, tektanrılı dinlerde de birer motif, bir kalıt olarak çeşitli biçimlerde varlığını sürdürüyor. Doğayla bir olmayı, onun sesini duymayı, dinlemeyi öğütleyen, bütün canlıları ve cansızları "can" sayan bu çoktanrılı laik din nasıl bir inanç sistemi öneriyor. Mustafa Kemal Atatürk'ün Şamanizme yaklaşımı nasıldı, onun için neler demişti? Belki de Şamanizmin bütün felsefesini şu sözlerle özetlemek mümkündür: bir orman için kötü ve zararlı olan bizler için de kötü ve zararlıdır. _uhttps://asikitap.com/product/saman/. |
|
| 650 | 0 | 0 | _aShamans |
| 650 | 0 | 0 | _aShamanism |
| 650 | 0 | 0 | _aHealth |
| 650 | 0 | 0 |
_aHealth _xReligious aspects |
| 700 | 1 |
_aDevletov, Timur, B., _eauthor. |
|
| 700 | 1 |
_aHacır, Gürkan, _epublishing director. |
|
| 700 | 1 |
_aKarakay, Ergül, _eeditor. |
|
| 700 | 1 |
_aGüçlü, Karen, _ecover designer. |
|
| 830 | 0 |
_aAsi Kitap ; _v52. |
|
| 830 | 0 |
_aAsi Kitap. _pAraştırma ; _v37. |
|
| 900 | _aMEF Üniversitesi Kütüphane katalog kayıtları RDA standartlarına uygun olarak üretilmektedir / MEF University Library Catalogue Records are Produced Compatible by RDA Rules | ||
| 910 | _aÇağlayan Kitabevi | ||
| 942 |
_2lcc _cBKS |
||
| 970 | 1 | 1 |
_tNeden Şamanizm?, _p16. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm Üzerine Yazılanlara Eleştirel Birkaç Tümce, _p19. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Kutsal Kitap Meselesi, _p29. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm Nedir ve Ne Zaman Ortaya Çıkmıştır?, _p32. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞaman-Kam Kelimelerinin Kökeni, _p37. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanlar veya Kamlar, _p44. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞaman Kimdir ve Kim Değildir Üzerine, _p49. |
| 970 | 1 | 1 |
_tKamların/Şamanların Ruhsal Yolculukları, _p54. |
| 970 | 1 | 1 |
_tEski Türklerin Dininin Adı Sorunsalı, _p56. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm Bir Din midir, Değil midir?, _p68. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm ve Tebliğcilik/Misyonerlik, _p76. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞaman Mitolojisi ve Destanlar, _p79. |
| 970 | 1 | 1 |
_tSamanlıkta Evren, _p87. |
| 970 | 1 | 1 |
_tEski Türkler Tektanrıcı mı Yoksa Çoktanrıcı mıydı?, _p90. |
| 970 | 1 | 1 |
_tEski Türklerde Şamanizm, Şamanizmde Tanrılar, _p98. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Tengri, _p102. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Umay Sorunu, _p105. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Hayat Ağacı, _p108. |
| 970 | 1 | 1 |
_tEvrim Bağlamında Şamanizm, Doğa ve Çevrecilik, _p112. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm ve Evren, _p129. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm ve Evrim, _p133. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde İçsel Barış: İyilik ve Kötülük, _p138. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Temiz ve Pis Hayvan Ayrımcılığının Yokluğu, _p154. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm ve Cinsiyetler Arası Ayrımcılık, _p158. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm ve Kadın, _p163. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Etik ve Hoşgörü, _p170. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Canlı ve Cansız Ayrımcılığın Olmaması, _p179. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde İbadet, _p181. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Kurban, _p184. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Ayın ve Ölüm Maskeleri, _p186. |
| 970 | 1 | 1 |
_tGüne ve Ay, _p188. |
| 970 | 1 | 1 |
_tSamanizmde Ateş, _p193. |
| 970 | 1 | 1 |
_tKam Dininde Yönler, _p201. |
| 970 | 1 | 1 |
_tÖlüm Sonrası: Şamanizmde Cennet ve Cehennem Var mi?, _p204. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Yada Taşı, _p222. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Su, _p213. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde veya Nardugan Var mı?, _p218. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm ve Demircilik, _p228. |
| 970 | 1 | 1 |
_tSamanlık ve Yasaklar, _p230. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizmde Tapınak Konusu, _p233. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞaman Mitolojisi, _p237. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm, Sanat ve İlkler, _p239. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm Bizden Irak mı?, _p248. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanizm ve Atatürk, _p256. |
| 970 | 1 | 1 |
_tNasıl Şaman Olunur?, _p265. |
| 970 | 1 | 1 |
_tŞamanlara Nasıl Başvurulur?, _p268. |
| 999 |
_c10098 _d10098 |
||