Şaman : doğa'nın şifası uyanınca / Timur B. Devletov ; genel yayın yönetmeni Gürkan Hacır ; editör Ergül Karakay ; kapak tasarım Karen Güçlü.
Material type:
TextLanguage: Turkish Series: Asi Kitap ; 52. | Asi KitapAraştırma ; 37. Publisher: Cağaloğlu, İstanbul : Asi Kitap, 2019Manufacturer: Topkapı, İstanbul : Barış Matbaacılık. Edition: Üçüncü Baskı, 1000 Adet, Temmuz 2019, İstanbulDescription: 295 pages ; 23 cmContent type: text Media type: unmediated Carrier type: volumeISBN: 9786059331562 (paperback)Other title: Doğa'nın şifası uyanıncaSubject(s): Shamans | Shamanism | Health | Health -- Religious aspectsLOC classification: BL2370.S5 D48 2017Subject: Şamanizm bir "Din"mi, yoksa bazılarının iddia ettiği gibi Avrasya coğrafyası halklarının günümüzde de sürdürdüğü eski zamanlardan aktarılarak gelen kültürel bir ritüel mi? Yunan başta olmak üzere dünyanın halkları geçmişindeki "çoktanrılı" mitolojik zamanları bir kültürel miras olarak sahiplenip, o mitolojinin yeniden üretimini yapıp dünyaya kendini yeniden anlatırken, neden biz özellikle ısrarla "Türkler hiçbir zaman çoktanrılı" olmadı diyerek mitolojimizi, atalarımızın dinini utanılacak bir olguymuş gibi saklamaya çalışırız. Tektanrılı dinler "insan" ve "insan merkezli" bir dünya sunuyor. Dünyanın neredeyse 40 bin yıllık dini Şamanizm ise bütün insanlık kültürünün içine girmiş, tektanrılı dinlerde de birer motif, bir kalıt olarak çeşitli biçimlerde varlığını sürdürüyor. Doğayla bir olmayı, onun sesini duymayı, dinlemeyi öğütleyen, bütün canlıları ve cansızları "can" sayan bu çoktanrılı laik din nasıl bir inanç sistemi öneriyor. Mustafa Kemal Atatürk'ün Şamanizme yaklaşımı nasıldı, onun için neler demişti? Belki de Şamanizmin bütün felsefesini şu sözlerle özetlemek mümkündür: bir orman için kötü ve zararlı olan bizler için de kötü ve zararlıdır. https://asikitap.com/product/saman/.
| Item type | Current library | Shelving location | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Books | MEF Üniversitesi Kütüphanesi | Genel Koleksiyon | BL 2370 .S5 D48 2017 (Browse shelf (Opens below)) | Available | 0017939 |
Browsing MEF Üniversitesi Kütüphanesi shelves, Shelving location: Genel Koleksiyon Close shelf browser (Hides shelf browser)
|
|
|
|
|
|
|
||
| BL 2370 .H5 B68 2020 Hititli / | BL 2370 .S5 Ç57 2019 Güney Sibirya arkeolojisi ve Şamanizm / | BL 2370 .S5 Ş26 2018 Şaman masalları : üç alem gezgini / | BL 2370 .S5 D48 2017 Şaman : doğa'nın şifası uyanınca / | BL 2370 .T84 G85 2015 Türk mitolojisi : yeni araştırmalar ışığında / | BL 2370 .T84 U75 2016 Türk mitolojisi / | BL 2450 .F83 B8319 2015 Antik Mısırda ölüm sonrası yaşam ve tanrılar : Mısırlıların öteki yaşam ile ilgili fikirleri / |
"Bu kitabı okuduktan sonra siz artık aynı kalamazsınız...
Doğa'nın Sesi Şamanlar"
"Kızım İspay ve Oğlum Habzar'a..."
Includes bibliographical references (pages 284-2959.
Şamanizm bir "Din"mi, yoksa bazılarının iddia ettiği gibi Avrasya coğrafyası halklarının günümüzde de sürdürdüğü eski zamanlardan aktarılarak gelen kültürel bir ritüel mi? Yunan başta olmak üzere dünyanın halkları geçmişindeki "çoktanrılı" mitolojik zamanları bir kültürel miras olarak sahiplenip, o mitolojinin yeniden üretimini yapıp dünyaya kendini yeniden anlatırken, neden biz özellikle ısrarla "Türkler hiçbir zaman çoktanrılı" olmadı diyerek mitolojimizi, atalarımızın dinini utanılacak bir olguymuş gibi saklamaya çalışırız. Tektanrılı dinler "insan" ve "insan merkezli" bir dünya sunuyor. Dünyanın neredeyse 40 bin yıllık dini Şamanizm ise bütün insanlık kültürünün içine girmiş, tektanrılı dinlerde de birer motif, bir kalıt olarak çeşitli biçimlerde varlığını sürdürüyor. Doğayla bir olmayı, onun sesini duymayı, dinlemeyi öğütleyen, bütün canlıları ve cansızları "can" sayan bu çoktanrılı laik din nasıl bir inanç sistemi öneriyor. Mustafa Kemal Atatürk'ün Şamanizme yaklaşımı nasıldı, onun için neler demişti? Belki de Şamanizmin bütün felsefesini şu sözlerle özetlemek mümkündür: bir orman için kötü ve zararlı olan bizler için de kötü ve zararlıdır.